چکیده:
لقد كان الإنسان منذ البداية يفكر في إيجاد طريقة لقياس معايير مختلفة للوقت مثل: اليوم والشهر ... وكانت تقسيمات الوقت مرتبطة إلى حد ما بتطورات الطبيعة. للكرد، مثل غيرهم من الشعوب، معتقدات ومعايير خاصة لتحديد الوقت وتقسيماته وتنظيم الأمور. في البحث الحالي، تم فحص معتقدات شعب إيلام حول الوقت بطريقة وصفية - تحليلية. ووفقًا لنتائج البحث، كان شعب إيلام قادرًا على التنبؤ بالأحوال الجوية بمساعدة الخبرة أو الغريزة، وكانوا يؤمنون بسعد ونحس الأوقات لتحقيق الأمور المرغوبة. ما يظهر في الأدب الفارسي حول خصائص أيام الأسبوع يتدفق بشكل أكثر دقة وشمولية بين الأكراد. كانوا مهتمين بمعرفة نتيجة الأمور بقدر معرفتهم، وكانوا ملتزمين بمعتقدات في هذا الصدد لتشكيل القدر وفقًا لرغباتهم.
خلاصه ماشینی:
/ الدورة العشرين والثالثة، العدد ٧٤ و٧٥؛ الربيع والصيف ١٤٠١ أيام الأسبوع يعتقد الناس في إيلام أن الأيام الزوجية مشؤومة، على الرغم من أن درجة الشؤم تختلف فيما بينها؛ فعلى سبيل المثال، يعتبر يوم الاثنين مشؤومًا ضعف يوم الأربعاء؛ لأن يوم الأربعاء هو أفضل يوم لبدء العمل والوصول إلى النتائج بشكل أسرع.
/ الدورة العشرين والثالثة، العدد ٧٤ و٧٥؛ الربيع والصيف ١٤٠١ لذا يقول الناس إن الزواج في يوم السبت يحمل العودة؛ أي أن العروس مجبرة على العودة إلى منزل والدها بسبب الطلاق أو وفاة الزوج أو مسائل أخرى.
/ الدورة العشرين والثالثة، العدد ٧٤ و٧٥؛ الربيع والصيف ١٤٠١ العائلة مترصدة؛ على أي حال، إذا كانت تلك الجملة تحمل محتوى جيدًا أو فعلًا إيجابيًا أو تتعلق بالأئمة والأمور المعنوية، فإن عمله صحيح وتحقق مراده؛ لذلك يبدأ ذلك العمل.
علم الأرصاد الجوية في معتقدات شعب إيلام - يعتقد الناس أنه في الخريف والشتاء والربيع، إذا كانت الغيوم في السماء حمراء وبرتقالية عند الغروب، فإن الأيام القادمة، أي على الأقل لمدة أسبوع، ستكون صافية ومشمسة.
من المحتمل أن الفترات بين الهلال / الدورة العشرين والثالثة، العدد ٧٤ و٧٥؛ الربيع والصيف ١٤٠١ (الهلال) حتى مرحلة النصف (التربيع) ومن مرحلة النصف إلى مرحلة البدر، وكانت هذه الفترات في النصف الثاني من الشهر سببًا لذلك.
ِ / الدورة العشرين والثالثة، العدد ٧٤ و٧٥؛ الربيع والصيف ١٤٠١ من بعض الأمور التي كانوا ينهون عنها، مثل تقليم الأظافر في الليل، وتناول البصل في الليل، والشرب واقفًا في الليل وما إلى ذلك، وكانت هذه الأمور تعتبر مكروهة.