چکیده:
الصلاة من أفضل العبادات، وقبول العبادات الأخرى مشروط بقبولها، ووجود القلب، الذي هو روح جميع العبادات، يعتبر من شروط كمال العبادات. تم إجراء البحث الحالي بهدف تحديد العمليات الدينية والنفسية لوجود القلب في الصلاة بناءً على المصادر الإسلامية باستخدام طريقة وصفية تحليلية. تم جمع البيانات بالطريقة المكتبية ثم تصنيفها ومقارنتها وتحليلها. في البداية، تم الحصول على 21 حلاً لاكتساب وجود القلب في الصلاة بناءً على المصادر الإسلامية وعلم النفس، وبعد إعادة تصنيفها، تم اختيار وتوضيح 7 حلول نهائية. أظهرت نتائج البحث أنه بناءً على المصادر الإسلامية، فإن التذكر الدائم لله، وتقوية الإيمان، والابتعاد عن الفواحش والمنكرات، والالتزام بآداب الصلاة هي من العمليات الدينية لوجود القلب في الصلاة. بالإضافة إلى ذلك، بناءً على المصادر النفسية، فإن تعزيز المعرفة والوعي باله والواقع، وتغيير نمط الحياة وفهم البعد النفسي للصلاة، هي من بين العمليات النفسية لوجود القلب في الصلاة.
خلاصه ماشینی:
العمليات الدينية والنفسية لحضور القلب في الصلاة بناءً على المصادر الإسلامية * سعيد محمدي دهنوي ** جعفر هوشياري ملخص الصلاة من أفضل العبادات التي تعتمد قبول بقية العبادات على قبولها، وحضور القلب، الذي هو روح جميع العبادات، يعتبر من شروط كمال العبادات.
أظهرت نتائج البحث أنه بناءً على المصادر الإسلامية، فإن ذكر الله الدائم، وتقوية الإيمان، والابتعاد عن الفواحش والمنكرات، والالتزام بآداب الصلاة هي من العمليات الدينية لحضور القلب في الصلاة.
وبالمثل، بناءً على المصادر النفسية، فإن تقوية المعرفة والوعي بالذات بالنسبة لله والحقيقة، وتغيير نمط الحياة، وفهم البعد النفسي للصلاة، هي من بين العمليات النفسية لحضور القلب في الصلاة.
بناءً على هذا النموذج النظري، يمكن القول أنه في حال قام المصلي بتقوية الجوانب المذكورة، فإنه في الواقع يقوي الإيمان الذي تسعى الصلاة إلى تحقيقه، ويمكن طرح هذه الفرضية: أنه مع تحقيق أفضل للبعد الإيماني المرغوب فيه في الصلاة، يزداد حضور القلب في الصلاة.
تشير المعرفة في علم النفس إلى العمليات النفسية التي هي نتيجة بناءً على هذا الاستدلال، يتم الرجوع إلى مصادر علم النفس لدراسة حضور القلب في الصلاة، وبما أن الصلاة وحضور القلب فيها من المصطلحات الدينية، فمن الضروري البحث عن وجهات نظر علماء النفس الدينيين وعلماء النفس الدينيين.
بناءً على النتائج التي تم الحصول عليها، كما هو موضح في الشكل ١، فإن الطبيعة النفسية للصلاة تقع كروح عامة ونقطة مشتركة لجميع العمليات المؤثرة في اكتساب حضور القلب في الصلاة.
/ / ۱۱۵ الشكل ١: العمليات الدينية والنفسية لحضور القلب في الصلاة الخلاصة بناءً على المصادر الإسلامية، تشمل العمليات الدينية لحضور القلب في الصلاة تذكر الله دائمًا، وتقوية الإيمان، والابتعاد عن الفحشاء والمنكر، والالتزام بآداب الصلاة، وتشمل العمليات النفسية التعرف بالنسبة إلى الله والحقيقة، وتغيير نمط الحياة وفهم البعد النفسي للصلاة.
(
, 
, 
)
