چکیده:
الرواية الحضرية هي أحد أنواع الأدب القصصي التي يسعى الكاتب من خلالها إلى استغلال طاقات البيئات الحضرية لتشكيل السرد. في هذا النوع من الروايات تُعتبر المدينة كمجمل يشمل العناصر الأخرى مثل الشخصيات، الأفعال، الحبكة والصراعات، ويتحول المكان الحضري من وضعه الحيادي كموقع لحدوث الأحداث إلى عنصر باعث للمعنى. تناولت نظريات مختلفة العلاقة بين المدينة والسرد، وأبرزها هي النظرة التي تعتبر الفضاء الحضري المنعكس في القصص كتجلى فيزيائي لعملية التحديث، ومن هذا المنطلق تقوم بنقد الحداثة ومظاهرها. أدى وجود تصورات مختلفة عن هذا النوع الأدبي إلى أن تتم في هذا البحث وبطريقة وصفية-تحليلية تحليل نص قصة "يوسف آباد؛ شارع الثالث والثلاثون" للكاتب سينا دادخواه كواحدة من العينات المتميزة للسرد الحضري، لاستخراج وتقسيم الأساليب المستخدمة في هذا العمل، والوصول إلى العوامل المميزة لهذا النوع من الروايات عن غيرها من الروايات. في هذا السياق تم الاستفادة من آراء كيفن لينش، المنظر في مجال التخطيط الحضري، في تصنيف العناصر الحضرية. تُظهر النتائج أن استخدام ذاكرة المكان للشخصيات، الإشارة إلى تفاصيل الأماكن الحضرية في عملية السرد، إنشاء توافق بين مشاعر الشخصيات والأماكن، اللعب المُنتِج للمعنى مع أسماء الأماكن الحضرية والتقليل من البعد العيني وإضافة البعد المجرد للأماكن من خلال الاستحمام بسحاب المشاعر للشخصيات عليها، تُعد من أهم الأساليب في خلق السرد الحضري في هذا العمل المذكور. هذه الأساليب يمكن أن تُعتبر كنموذج لبقية الكُتاب في طريق خلق الروايات الحضرية.
خلاصه ماشینی:
بالنظر إلى هذه الآراء، يسعى البحث الحالي للإجابة على هذه الأسئلة من خلال فحص وتصنيف طرق استخدام العناصر المكانية لمدينة طهران في رواية يوسف آباد، شارع الثالث والثلاثين: هل كان الاهتمام بمدينة طهران في الرواية المذكورة بمثابة أداة لانتقاد مظاهر الحداثة أم أن الكاتب استخدم هذه العناصر المكانية بشكل أكبر في عملية تطوير السرد وتحسين تطوير الشخصيات والأفعال الروائية؟ نظرًا لأن الاهتمام بأماكن مدينة طهران في الرواية المذكورة، بالإضافة إلى جانبها بالإضافة إلى جانبها الحنيني، تحمل معاني تعزز عملية السرد، يبدو أن فحصًا دقيقًا لكيفية استخدام الكاتب لهذا العنصر يمكن أن يفتح لنا الطريق إلى حد كبير لفهم نوع الرواية الحضرية.
ومن بين البحوث في المجموعة الأولى، يمكن الإشارة إلى هذه الأمثلة: حاول برستش ومرتضوي غازار (1390) في كتاباتهما، من خلال قراءة روايات اجتماعية مثل طهران المرعبة وتذكار ليلة واحدة، بالاعتماد على آراء هنري لوفور حول "إعادة الإنتاج الاجتماعي للمساحة"، لدراسة موضوع إنتاج وإعادة إنتاج المساحات الحضرية في طهران وعلاقة هذا الموضوع بمفهوم الحداثة.
ومن بين البحوث في المجموعة الثانية، يمكن الإشارة إلى ما يلي: ريضي (1391)، الذي ركز على طريقة تمثيل الأماكن في رواية يوسف آباد، شارع الثالث والثلاثين، واستخدم الإشارات الموجودة في هذه الرواية كمنصة لفهم جغرافية مدينة طهران.
يكمن تميز هذا البحث عن البحوث السابقة في أنه سعى، من خلال فحص العلاقة بين أماكن مدينة طهران والشخصيات الروائية وأفعالهم، إلى دراسة دور المكان كعنصر مؤثر في عملية السرد وتقديم نموذج عملي لتحديد نوع الرواية الحضرية على مستوى الشكل والمحتوى؛ وهو موضوع تم تجاهله في معظم البحوث المذكورة.
على سبيل المثال، الإشارة إلى بعض خصائص الحياة الحضرية التي لا يمكن العثور عليها إلا في المدن الكبرى مثل طهران.
(
, 
, 
)
