چکیده:
علم اللغة الوظيفي النظامي هو أحد نظريات علم اللغة التي تُستخدم في تحليل ودراسة النصوص الأدبية. في هذه النظرية يتم التركيز بشكل خاص على وظيفة اللغة في النص ودورها الاجتماعي. في النحو الوظيفي، تكون المعنى ذات أهمية خاصة وتظهر في ثلاثة وظائف متداخلة: الأيديولوجية، والعلاقات بين الأفراد، والنصية. في الوظيفة الأيديولوجية للغة ووظيفتها التجريبية - التي تلعب دورًا في تقديم وتمثيل تجارب الإنسان في التعامل مع العالم الخارجي ونقل هذه التجارب المادية إلى العقل ثم التعبير عنها - يتم الحديث عن عمليات مختلفة تحدث في الفعل وتؤثر على رؤية الكاتب تجاه العالم وتساهم في خلق الأسلوب. في البحث الحالي، بعد توضيح هذه العمليات، يتم تحليل استخدامها في أربعة كتب تاريخية باللغة الفارسية، وهي نفثة المصدر وسيرة جلال الدين منكبران لشهىب الدين زيدري النسوي وتاريخ جهانگشاى جويني وتسلية الإخوان من تأليف عطاء الملك الجويني. أظهرت نتائج البحث أن كل من هذين الكاتبين استخدم ترتيبًا خاصًا للعمليات يختلف عن الآخر؛ بينما استخدم كل منهم نفس الترتيب في كلا من أعمالهم. هذا يشير إلى دور العمليات في تشكيل الأسلوب وتأثيرها في نشوء الأسلوب الشخصي للكتاب. كما أن النتائج أظهرت أن التكرار العالي للعمليات المادية في أعمال زيدري يشير إلى أنه يعرض ما يراه للمشاهد (مما يتوافق مع حضور الكاتب في الأحداث)؛ على عكس عطاء الملك الجويني الذي يرتفع فيه تكرار العمليات العلائقية مما يشير إلى أنه باختياره لهذه العمليات، ينسب خصائص المواقف المختلفة للمشاركين في العملية ويدور حول وصف وبيان العلاقات الموقفية- لأنه لم يكن حاضرًا في وقت الأحداث ولكنه سمعها من الآخرين أو قرأ عنها في الكتب.
خلاصه ماشینی:
بالإضافة إلى ذلك، بناءً على نتائج هذا البحث، فإن التردد العالي للعمليات المادية في أعمال يُظهر زيدري أن الكاتب يعرض على القارئ ما يراه (بناءً على حضور الكاتب في الأحداث)؛ على عكس عطاملک الجويني، حيث يشير ارتفاع تردد العلاقات في كتاباته إلى أنه من خلال اختيار هذه العملية، نسب خصائص المواقف المختلفة إلى المشاركين في العملية وتعامل مع وصف وتعبير عن العلاقات الموقفية - لأنه لم يكن حاضرًا في وقت الأحداث وسمع بها من الآخرين أو قرأها في الكتب.
العملية المادية: بعض الأفعال المادية المستخدمة في هذا العمل هي: الإنبات، الحمل، الوضع (شهاب الدين خرندزي زيدري،١٣٧٠: ١)، الذهاب، الحمل، الإخلال (نفس المصدر: ٢)، الجلوس، القيام (نفس المصدر: ٣) الإرسال، الكتابة (نفس المصدر: ٤)، النقش (نفس المصدر: ٥)، القياس (نفس المصدر: ٦)، الإلقاء (نفس المصدر: ٧)، الدفع (نفس المصدر: ٨) إلخ.
» (نفس المصدر: ٣) العملية السلوكية: بعض الأفعال السلوكية المستخدمة في هذا العمل هي: مثال ٤: «...
مثال ٥: «إلى أي شخص عطوف تحكي قصة الشوق؟» (نفس المصدر: ٤) العملية الوجودية: بعض الأفعال الوجودية المستخدمة في هذا العمل هي: اســـتن (نفس المصدر: ١، ٥، ٧، ٨)، داشتن (نفس المصدر: ٥) بودن (نفس المصدر: ٦) إلخ.
» (نفس المصدر: ص ٣) العملية العلائقية: بعض الأفعال العلائقية المستخدمة في هذا العمل هي: الفتح (نفس المصدر: ص ١، ٢)، الوجود (نفس المصدر: ص ٢) إلخ.
ربما يمكن اعتبار هذه النقطة دليلاً على الدور المرجعي لهذه النصوص الثلاثة؛ مع العلم أن الدور العاطفي في أقوى من الأعمال الأخرى؛ ومن هنا، في هذا الكتاب، إلى جانب العمليات المادية والعلائقية، تحتل العملية الكلامية أيضًا المرتبة الأولى؛ بالإضافة إلى ذلك، فإن جانب الحديث النفسي لهذا العمل يبرر أيضًا التكرار العالي للعملية الكلامية مقارنة بالعمليات الذهنية والوجودية والسلوكية.
(
, 
, 
)
