فلسفه در اسلام: بحث چهارم (ارسطو) مقاله

"بحث ششم‌ مدرسه اسکندریه-یا مدرسهء عشق 42-تا باینجا چندین بار اشاره کرده‌ایم که حکمت‌ منحصر بیونان نبوده بلکه خاور اگر سید اصلی دانش نباشد انلا از یونان دست کمی نداشته است جز آنکه وجود سلسله‌ مراتب مخصوصا در ایران مقتضی آن بوده که حکمت میان قوم‌ ایرانی بصورت دین و مذهب جلوه کند و آراء حکمی از طرف‌ مریدان اظهار گرد درعین‌حال دربار هخامنشی چندین بار از حکمای یونانی پذیرائی کرده و ساسانیان نیز بنوبه خود پناه‌ محکمی برای فیلسوفان رومی بوده داستان مجلس انوشیروان و پذیرائی وی از حکیان رومی در تاریخ ملل صبحانه نقش گردیده‌ است و بعلاوه عقیده پهلویان نسبت بوجود که بر تمام عقاید رجحان‌ یافته و وجود در کلیه مشکل دارای مراتب شدید و طبعیت پنداشته‌ انه پرورده مرز و بوم ایرانیان و نتیجه افکار پرستندگان نور و فروغ اهور مزدائی است امامدار سبکه بسبک یونان در خاور تشکیل‌ یافته یکی مدرسه اسکندریه و دیگری مدارس سریانی است و ما در این بحث از دانشگاه اسکندریه گفتگو میکنیم."