چکیده:
القرآن لديه برنامج لجميع مراحل صحة حياة الإنسان. واحدة من القضايا التي تمت مناقشتها في هذا العمل الخالد هي قضية بناء الحضارة وإعمار الأرض. العديد من الحضارات والمدن-الدول والحكام العظماء في تاريخ البشرية تمت الإشارة إليهم بشكل مباشر أو غير مباشر في آيات القرآن. إن دراسة الحكومات البشرية من وجهة نظر القرآن تؤدي إلى استخراج وجهة النظر التي يعتمدها القرآن في مسألة الحضارة الإلهية. هذه المقالة تسلك المنهج الوصفي-التحليلي بالاعتماد على دراسة آيات القرآن والمصادر الأساسية لتوضيح وفهم خصائص وكلاء الحكومات الإلهية المذكورين في القرآن، كنموذج في مسار إنشاء الحضارة الدينية. صفات مثل الأمانة، والرحمة، والأخلاق الحسنة، ومحاربة الفساد، ونشر العدالة وغيرها من الخصائص هي أمثلة على صفات وكلاء الله التي أشار إليها القرآن. على هذا الأساس، يمكن اعتبار أسلوب القرآن في تقديم خصائص وكلاء الحكومات الدينية كأحد الأساليب التي يعتمدها هذا الكتاب السماوي في تقديم وتوفير حلول في مسار إنشاء الحضارة للبشرية، والتي تم تصميمها وتقديمها كنموذج دقيق وذكي.
خلاصه ماشینی:
يهدف هذا المقال، بطريقة وصفية وتحليلية بالاعتماد على دراسة آيات القرآن والمصادر الأولية، إلى تبيين وتحديد خصائص العاملين في الحكومات الإلهية المذكورة في القرآن، كنموذج في مسار بناء الحضارة الدينية.
التفاسير أيضًا ليس لها نظرة مباشرة إلى بناء الحضارة من قبل الأنبياء، ولكنها تحتوي على دراسات دقيقة حول آيات القرآن، والتي غالبًا ما تكون مصحوبة بمنهج سياسي واجتماعي.
أشار مؤلف مقالة "توضيح المكونات التي تبني الحضارة في شخصية سيدنا موسى عليه السلام من وجهة نظر القرآن الكريم" (ساغري زاده ولطفي، 1399) إلى بعض الخصائص الشخصية والشخصية لموسى عليه السلام في بناء الحضارة.
في الواقع، حكومات الأنبياء هي أمثلة للحكم الإلهي، وعناصرها ومكوناتها، وخاصة في مجال علم السلوك، قابلة للتطبيق في بُعد بناء المجتمع والحضارة في المجتمعات؛ لذلك، في هذا البحث، تم ذكر بعض خصائص بناة الحضارة الإلهيين، والتي لديها القدرة على أن تكون نموذجًا للحكومات الحديثة في مسار بناء الحضارة.
على الرغم من أن الحركة في نهضة الأنبياء كانت موجهة في الغالب نحو الدعوة إلى الله والفضيلة والعدل، إلا أن نقطة البداية كانت دائمًا حركات سياسية وتقديم خطة واضحة في مجال الحكومة والمجتمع والحكم وإقامة نظام سياسي - إلهي لإقامة العدل والعدل (شايق، 1370، 18).
4. خصائص بناة الحضارة في القرآن بادر الأنبياء، بدافع تغيير ثقافة الناس غير الصحيحة، من خلال تحديد خصائصهم الفكرية والروحية وبيئتهم والاستفادة من المعرفة الكافية في هذا المجال، إلى الإدارة الثقافية.
يشير القرآن في سورة يوسف، عندما يتحدث عن حكومة يوسف ع، إليها على أنها مكافأة لإيمانه وتقواه؛ وذلك للإشارة إلى العلاقة بين الحكومة والحضارة والإيمان.
تم التأكيد على كل هذه المؤشرات أيضًا في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وتعاليم القرآن.
(
, 
, 
)
