چکیده:
صوفيون التركمان في الأناضول في أوائل العهد العثماني، بسبب وجودهم ودورهم البارز في تأسيس وتطوير الإمبراطورية العثمانية وظهورها كدولة قوية، رغم الطبيعة التفككية الغالبة على أسلوب حياتهم، وجدوا توافقاً كبيراً مع آل عثمان. على هذا الأساس، كان التركمان الرحل وشبه الرحل في الأناضول من أتباع التصوف الشعبي، وفي مقدمتهم الدراويش الصوفيون، يتمتعون بعلاقات حسنة مع السلاطين العثمانيين الأوائل. تدريجياً، الأحداث التاريخية غيرت هذا المسار. في النصف الثاني من القرن التاسع الهجري، فتح العثمانيون القسطنطينية ونقلوا عاصمتهم إلى هذه المدينة العالمية. بعد هذا الفتح، مرت البيروقراطية العثمانية بمرحلة جديدة من التطور والتوسع، وسياسات آل عثمان تجاه التركمان، مؤسسي الدولة العثمانية السابقين، تغيرت بشكل جذري. في حين كان عدد كبير من التركمان يتمسكون بأساليب وتقاليد الحياة العشائرية. بناء على ما توصلت إليه هذه الدراسة، فإن تطوير وتوسيع البيروقراطية العثمانية بعد فتح إسطنبول، وتحديدا المؤسسات الثلاثة: التيمار، الدوشيرمة، والمدرسة، لعبت دوراً مهماً في عزل التركمان. بالإضافة إلى ذلك، فإن سياسة المركزية العثمانية في التعامل مع التركمان الرحل وشبه الرحل، وازدراء هذه الجماعات من قبل نخبة المجتمع العثماني، زادت من تفكك صوفيي التركمان عن العثمانيين وتوجههم نحو الصفويين.
خلاصه ماشینی:
أدى هذا الفتح إلى دخول الديوان السلاري العثماني مرحلة جديدة من التطور والنمو، وتغيرت سياسات آل عثمان تجاه التركمان، مؤسسي الدولة العثمانية السابقين، بشكل أساسي.
بالإضافة إلى ذلك، عززت سياسة المركزية العثمانية في مواجهة التركمان الرحل وشبه الرحل، وكذلك تحقير هذه المجموعات من قبل نخبة المجتمع العثماني، انحراف الصوفيين التركمانيين عن العثمانيين وتقاربهم مع الصفويين.
وعلى الرغم من أن التعلق بالحياة البدوية والترحال، بالإضافة إلى الميل إلى الابتعاد عن المركز، قد أدى إلى ابتعاد التركمان في الأناضول تدريجيًا عن آل عثمان وزيادة التباعد بينهم وبين الدولة العثمانية،٦ إلا أن هذا التباعد كان له أسباب أخرى أيضًا، وكانت نتيجة ذلك انضمام هذه المجموعة من التركمان إلى الصفويين.
يهدف هذا المقال إلى فحص العوامل المؤثرة على تباعد التركمان الصوفيين في الأناضول عن آل عثمان، وسوف يبحث هذه العوامل في إطار أربعة محاور: تطور وتوسع الديوان السلاري لآل عثمان، وترسيخ تقليد التعليم المدرسي، وسياسة المركزية في الدولة العثمانية، وكذلك تحقير الهوية التركمانية.
بشكل عام، في ظل الظروف التي لم يكن فيها الاقتصاد النقدي والخزينة المركزية متطورين بما فيه الكفاية، وفي ظل حقيقة أن غالبية الجنود كانوا فرساناً، كان تشكيل نظام ملكية الأراضي والتيمار أمرًا لا مفر منه للحفاظ على الفرسان والرتب العليا في الجيش في الولايات العثمانية.
Aslıergul, F, The Ottoman Identity: Turkish, Muslim or Rum?, Middle Eastern Studies, Vol. 48, No. 4, July 2012.
(
, 
, 
)
