چکیده:
النقاش حول خصائص نمط الحياة الإسلامي يمكن أن يطرح على مستويين: "مستوى تجريدي أو مبادئ نمط الحياة" و "مستوى ملموس أو الجانب الظاهر لنمط الحياة". البعد الظاهر لنمط الحياة يشير إلى المؤشرات العينية والملموسة التي تنعكس في الأفعال والتفاعلات اليومية والتي يمكن قياسها وتقييمها؛ ولكن المبادئ الأساسية لنمط الحياة تشير إلى المعايير الكبرى والأكثر تجريدًا التي تحدد في المجمل الكلية الحياة والعالم الحياتي المؤمن أو الإلحادي. في الحقيقة، ما يميز نمط الحياة الإسلامي عن الأنماط الأخرى هو المبادئ الأساسية التي بحسب تعبير القرآن تشكل مجال "الحياة الطيبة". لذا، يثار سؤال مهم حول ما هي المبادئ الأساسية الحاكمة على نمط الحياة الإسلامي. في هذا البحث الذي تم تنظيمه بهدف دراسة مبادئ نمط الحياة في القرآن، وباستخدام الإمكانيات من المنهجيات الوصفية التحليلية، تم التوصل إلى نتيجة مفادها أن تدفق المبادئ الأساسية في واقع الحياة اليومية يؤثر بنمط الحياة المؤمن بطريقة مختلفة عن الأنماط الأخرى الشائعة؛ لأن إذا كان الانفصال عن العالم المقدس، هيمنة الشهوة على العقل، الشعور بالاستقلالية الزائفة، الشكلية المفرطة والشك الشامل قد تكون في صميم الفكر ونمط الحياة الغربي، فإن وجود الله في كل مكان، التوحيد كمحور، الشريعة كإطار للاختيارات، معرفة الذات أو الفهم الصحيح للإنسان والعالم، الميل الفطري والالتزام بالقوانين الناتجة عنها تشكل أساس نمط الحياة الإسلامي.
خلاصه ماشینی:
توصل هذا البحث، الذي يهدف إلى دراسة أصول نمط الحياة في القرآن، وباستخدام إمكانات الأساليب الوصفية التحليلية، إلى أن تدفق المبادئ الأساسية في واقع الحياة اليومية يؤثر بشكل مختلف على طريقة عيش المؤمن مقارنة بالأنماط الأخرى من الحياة السائدة؛ لأنه إذا كان الانقطاع عن العالم المقدس، وغلبة الهوى على العقل، والشعور الزائف بالاستقلالية، والشكليات المفرطة، والتشكيك الشامل، في صميم الفكر ونمط الحياة الغربي، فإن حضور الله في كل مكان، والتوحيد، والشريعة كإطار للاختيارات، ومعرفة الذات أو المعرفة الصحيحة للإنسان والعالم، والفطرة، والالتزام بالقوانين المستمدة منها، تشكل أساس نمط الحياة الإسلامي.
بناءً على ذلك، يمكن القول أن نمط الحياة من منظور الإسلام يعتبر مفهومًا أساسيًا وبناءً للحضارة لأنه ينبع من الاهتمامات الأصيلة والسامية وأعمق طبقات وجود الإنسان ويمكن أن يشكل روح الحضارة الإنسانية.
يعتبر الالتزام بالولاية بمثابة تجسيد للتوحيد، وهو عنصر أساسي في تنظيم العلاقات السياسية والاجتماعية لنمط الحياة الإسلامي (آل عمران: 28) والذي يضفي معنى على العديد من أفعال المؤمنين.
لذلك، فإن نمط الحياة له آثار جدية على الفقه والشريعة (بالمعنى الخاص)؛ لأن الفقه، مثل نمط الحياة، يركز بشكل أساسي على الأفعال الخارجية؛ ولكن النظام الفعلي يتأثر بالنظام الإدراكي.
الخلاصة أدى فحص المبادئ السبعة القرآنية لنمط الحياة - الذي تم من خلال مراجعة الآيات الكريمة - إلى نتائج يمكن تلخيصها على النحو التالي: إن اعتبار العالم الإنساني والاجتماعي في سياق الوجود والسعي لفهم الوجود والبحث عن مكانة الإنسان بهدف التوافق مع إيقاع حركة الوجود، يميز نمط الحياة الإسلامي بشكل جوهري عن الأنماط البديلة.
في الواقع، يتم تقييم أفعال الإنسان في نمط الحياة الإسلامي بناءً على توجهها التوحيدي.
(
, 
, 
)
