چکیده:
سند الأحاديث النبوية صلى الله عليه وآله وسلم في الكتب الأربعة، قد تم تسجيلها بأشكال متنوعة. إحدى هذه الأنواع هي الأسانيد التي ينقل فيها الراوي الشيعي غير المعصوم وغير المعاصر للنبي حديثاً عنه؛ هذا النوع من الأحاديث يسمى بـ"المرسل". ضرورة البحث في هذه الأسانيد تأتي من باب أن دراسة وتحليل أسباب الإرسال يؤدي إلى الثقة ببعض الأحاديث المرسلة، ويشكل أساسًا للرد على الشبهة المتعلقة بعدم اهتمام الشيعة باتصال السند. مهمة هذا البحث هي اكتشاف أسباب إسناد الأحاديث المرسلة الشيعية للنبي صلى الله عليه وآله وسلم في الكتب الأربعة، والهدف منه هو تقديم تحليل لأسباب إرسال هذه الأسانيد. التمهيد للوصول إلى بعض آثار علم الحديث مثل منهجية المحدثين القدماء وتقييم أسانيد الروايات يُعتبَر من فوائد هذا المقال. استطاع هذا المقال من خلال دراسة طبقة الرواة وموضوع ومحتوى الروايات وتقديم تسعة أسباب وتحليلها، الكشف عن أسباب إرسال الأسانيد الشيعية لروايات النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ من نتائج هذا البحث التأكد من صحة النص وعدم فقهية الرواية لدى أصحاب الكتب الأربعة، ذكر السند في كتب أخرى للمؤلف، والثقة بكتاب الراوي الأول و...
خلاصه ماشینی:
تمكن هذا المقال من خلال فحص طبقة الرواة وموضوع ومحتوى الروايات وتقديم تسعة أسباب وتحليلها، من الكشف عن أسباب إرسال سندات الشيعة لروايات النبي( صلى الله عليه وآله)؛ إن إثبات صحة النص وعدم فقاهيته لدى أصحاب الكتب الأربعة وذكر السند في كتب المؤلفين الآخرين والثقة بكتاب الراوي الأول...
2. ذكر السند في كتب أو روايات أخرى من خلال البحث في كتب أصحاب الكتب الأربعة الأخرى أو التدقيق في الروايات الأخرى، تظهر أسباب أخرى لحذف رواة السند، وهي: أ: في بعض الأحيان، يمتنع أصحاب الكتب الأربعة عن ذكرها مرة أخرى في الكتاب الحاضر بسبب ذكر مشيخة الراوي الأول[10] في كتاب آخر؛ كما أن الشيخ الطوسي يذكر رواية جابر بن يزيد عن النبي( صلى الله عليه وآله) بدون واسطة في كتاب الاستبصار (الاستبصار، الطوسي، 1390: 1/471، ح1819)، بينما تُنقل نفس الرواية في كتاب التهذيب بواسطة الإمام الباقر( عليه السلام) (التهذيب، الطوسي، 1365: 3/190، ح434).
ب: نظرًا لروايات راوي أول الآخر وشهرة شيوخ راوي أول، ذكر أصحاب الكتب الأربعة السند ناقصًا؛ فعلى سبيل المثال، طريق الكافي إلى عمرو بن جميع (الكافي، الكليني، 1365: الكليني، 1365: 6/300، ح5) حيث أن جميع رواياته عن النبي( صلى الله عليه وآله) في هذا الكتاب من خلال الإمام الصادق( عليه السلام) (نفسه، 2/83، 87، 114، 233، 442، 445، 467، 604؛ 3/369، 504؛ 5/34، 72، 147، 325، 569؛ 6/297، 300، 539)، دليل على أن روايته المباشرة عن النبي( صلى الله عليه وآله) هي أيضًا من خلال الإمام الصادق( عليه السلام) وهو ما لم يذكره صاحب الكافي.
(
, 
, 
)
