چکیده:
في هذا البحث الذي تم تدوينه بمنهج الدراسة النوعية والنظرة التحليلية، تم الوصول إلى نتائج جديدة بعد ذكر عام للمقدمات في التفكير بالمصلحة وتحليل أبرز مثال للتفكير بالمصلحة في سورة يوسف (عليه السلام) وهو قصة تخبئة الإناء الخاص في رحل بنيامين وتطبيق القواعد الأساسية عليها، بالإضافة إلى الرد على الشبهات المحيطة. أولاً، تم تحديد المتزاحم الأهم في هذه القصة - الذي اشتبه على معظم المفسرين. ثانياً، من خلال مطابقة الأجزاء المشاركة في هذه القصة مثل قضية اتهام بنيامين بالسرقة مع معايير الفعل الأخلاقي، تم رفض شبهة المذمومية الأخلاقية واستخدام الوسائل غير الأخلاقية في هذا التفكير بالمصلحة. ثالثاً، تم حصر أربع استراتيجيات لتشخيص المصلحة، ثم بعد تطبيق التفكير النظامي على إدارة القصة، تم تقديم الرؤية النظامية الشمولية كاستراتيجية رئيسية ليوسف عليه السلام في تشخيص المصلحة.
خلاصه ماشینی:
التفكير في المصلحة في سيرة إدارة يوسف * محمود خوران ١ ملخص: هذا البحث، الذي تم إعداده بطريقة دراسة نوعية ومنهج تحليلي، وبعد ذكر مقدمات موجزة حول التفكير في المصلحة، يصل إلى نتائج جديدة من خلال تحليل أبرز نموذج للتفكير في المصلحة في سورة يوسف، وهو قصة إخفاء الإناء الخاص في حمولة بنيامين وتطبيق الضوابط الأصولية عليها، مع الرد على الشبهات المحيطة بها.
ثانياً، تم دحض الشبهة المتعلقة بالذم الأخلاقي واستخدام وسيلة غير أخلاقية في هذا التفكير في المصلحة من خلال تطبيق العناصر المتورطة في هذه القصة، بما في ذلك قضية اتهام بنيامين بالسرقة، على معايير الفعل الأخلاقي.
(جوادي آملي، ١٣٩٥هـ، ج ٤١: ص ٢١٤: مكارم شيرازي، ١٣٨٦هـ، ج ١٠: ص ٣٩) وبناءً على ما قيل فيما يتعلق بوجه المصلحة، فإن إكمال الاختبار الإلهي بشأن اثنين من الأولياء والأنبياء يستلزم عدم عودة بنيامين إلى أبيه، وأن وقوع هذا الأمر هو ضرورة لتنفيذ المشيئة الإلهية.
٦. استراتيجيات يوسف في تشخيص المصلحة يذكر القرآن الكريم في الآيات من ١٠٢ إلى نهاية سورة يوسف، بيان الحِكَم والدروس المستفادة من هذه القصة البالغة التعليم.
النقطة الثانية هي أنه من خلال تطبيق أبعاد ومكونات هذه القضية، بما في ذلك موضوع اتهام بنيامين بالسرقة مع معايير الفعل الأخلاقي، يتضح أن هذا التفكير في المصلحة هو أمر محمود أخلاقياً وأن الشبهة المتعلقة باستخدام وسيلة غير أخلاقية لتحقيق هدف هذه المصلحة مردودة.
ثم، من خلال بيان نظرية التفكير النظامي وتطبيقها على طريقة إدارة هذه القضية، بالإضافة إلى الشمولية الفريدة المستمدة من بصيرة يوسف الوحدانية، تم اعتبار النظرة النظامية الشاملة ليوسف كاستراتيجية رئيسية له في تشخيص المصلحة.
(
, 
, 
)
