چکیده:
لقد كان السلام والأمن من الشواغل الدائمة للبشرية، وقد بذل الإنسان قصارى جهده في سبيل تحقيق هذا الطموح؛ ورغم ذلك، لم يوفق كثيراً في الوصول إلى هذا الهدف، حيث كانت الحروب والنزاعات في تزايد مستمر عبر تاريخ البشرية. يتميز السلام في الإسلام، بفضل أسسه القائمة على الوحي، بخصائص لا توجد في أي مدرسة فلسفية أخرى. وتبرز ضرورة الاهتمام بنظرية السلام من حيث أن عدم الفهم الصحيح لها وتجاهل أبعاد السلام في الإسلام قد أدى إلى هجمات وشبهات من جانب الغرب لتصوير الدين الخاتم على أنه دين عنف وسيف. تجيب هذه المقالة على السؤال الجوهري: ما هي الاستراتيجيات الكبرى الموضحة في تعاليم الإسلام والتي يمكن بناءً عليها تحقيق السلام والطمأنينة؟ يسعى هذا البحث إلى دراسة شمولية وعالمية الإسلام وقدرته على تقديم أفضل نظرية قائمة على السلام.
خلاصه ماشینی:
الأصول الاستراتيجية للسلام في الإسلام 1 2 3 نفيسة فقيهي مقدس*، علي خلجي**، محمد علي مهدوي راد*** تاريخ الاستلام: 23/7/1392 تاريخ التأييد: 28/1/1393 المستخلص لقد كان السلام والأمن من الشواغل الدائمة للبشرية، وقد بذل الإنسان قصارى جهده في سبيل تحقيق هذه الغاية؛ ورغم ذلك، لم يوفق كثيراً في نيل هذا الهدف، وظلت الحروب والنزاعات في تزايد مستمر عبر تاريخ البشرية.
وبناءً على ذلك، يتم أحياناً تقديس بعض الحروب وتبريرها، وتعتبر المجازر والنهب والهجمات أموراً مشروعة؛ أما دين الإسلام فيقدم توجيهات مهمة وحيوية في قالب الأصول الاستراتيجية للسلام لإنهاء الحرب والنزاع في المجتمعات البشرية، والتي من خلال الاقتداء بها يمكن إدارة المجتمع العالمي في ظل سلام يكون في خدمة راحة ورفاهية جميع أبناء البشر.
ويعد الصلح من الموضوعات التي أشارت إليها آيات مختلفة من القرآن الكريم، ولكن لا يمكن الوصول إلى فهم عميق لمفهوم الصلح وتقديم تحليل جديد يرتكز على واقع اليوم ويساعد في حل المشكلات دون اتباع منهج خاص ومراعاة الارتباط بين الآيات وبعضها البعض.
وبناءً على ذلك، إذا عرف الإنسان نفسه بكونه خليفة الله وقرّب طبيعته نحو الخير وتوجهه نحو السلم والصلح، يمكن توقع نزعة سلمية من مثل هذا الشخص عندما يكون مسؤولاً في العلاقات الدولية.
ومن وجهة نظر القرآن، فإن بعض المحاور الأساسية لإصلاح النظام الداخلي للمجتمع الإسلامي في اتجاه إيجاد السلم والأمن ونمو وتكامل أفراد المجتمع هي كما يلي: أ) التضامن على أساس الأمة الواحدة يُعتبر المسلمون «أمة واحدة»، وهم مجموعة يرتبط أعضاؤها ببعضهم البعض عن طريق الأسس الفكرية والأخلاقية والعقيدة الدينية.
(
, 
, 
)
