چکیده:
الكوميديا هي رد فعل ناتج عن عدم الرضا أو عدم التوازن والتناسب، والتي يمكن أن توفر منصة فنية ومؤثرة للاحتجاج والإصلاح. إن أدب الكوميديا، خلف مظهره المسلي، ينتقد القصور الاجتماعي العميق بلغة أقل خطورة. ويعد دخول الأدب الكوميدي إلى مجال الأنواع الأدبية أفضل دليل على هذا الادعاء. إن اللغة الساخرة في بعض النصوص العرفانية، التي تعكس الأوضاع الاجتماعية والثقافية السائدة في عصر خلقها، هي أداة أدبية للتمرد ضد المجتمع والدعوة إلى المعتقدات الصحيحة من خلال نقد المعتقدات الخاطئة. تستهدف الإيحاءات الساخرة للسرياليين في السنوات التي سبقت وتلت الحرب العالمية الأولى المجتمع المسيحي الأوروبي، والإنسان الأوروبي، والفكر الغربي وملحقاته بالسخرية. وبالنظر إلى تأثر السريالية بالتصوف الإسلامي، تظهر تشابهات بين هاتين المدرستين، ومن بينها «اللغة الساخرة». في هذا المقال، ومع الإقرار بالاختلافات الجوهرية بين المدرستين من الناحية الفكرية والفنية، وبغض النظر عنها، يتم فحص لغتهما الساخرة بمنهج مقارن.
خلاصه ماشینی:
س ١٠ ـ ش ٣٤ ـ بهار ٩٣ (من الصفحة ٢١٩ إلى ٢٣٩) السخرية؛ لغة التبليغ والاعتراض في النصوص العرفانية والسريالية * الدكتور ناصر علي زاده - فيدا دستمالتشي أستاذ اللغة والأدب الفارسي بجامعة الشهيد مدني بأذربيجان ـ طالب دكتوراه في اللغة والأدب الفارسي بجامعة الشهيد مدني أذربيجان الملخص السخرية هي رد فعل ناتج عن عدم الرضا أو عدم التوازن والتناسب، والتي يمكن أن توفر منصة فنية ومن ثم مؤثرة للاعتراض والإصلاح.
كما تجاهل أدونيس التصنيف التفسيري للمواد والنظريات، في حين أن الأمر يتطلب أولاً دراسة مقارنة أكثر دقة تتمثل في معرفة رواد الأدب الفرنسي (بعد عصر النهضة) والسريالية بالأدب العرفاني وبالعظماء أمثال الخيام، والعطار، والمولوي، وحافظ، وتتبع أفكارهم العرفانية والفلسفية في أعمال بعض السرياليين، (١) وثانياً، بناءً على قاعدة فضل التقدم، يبدو تتبع أسس الأدب العرفاني في الأعمال السريالية أكثر منطقية.
تاريخ السخرية في الأدب الفارسي والفرنسي وفقاً لتصنيف أنواع السخرية، فإن السخرية الفردية تخرج فعلياً من نطاق بحث هذه المقالة بسبب عدم امتلاكها للجوانب التعليمية والإصلاحية؛ وإن كان يبدو أن أولى خيوط السخرية في الأدب تنتمي إلى هذا المجال نفسه.
ك. جوادي ١٣٨٤: ٤٩) وفي هذه الحالة، لا يمكن للأدب الفرنسي، وهو أحد أكبر ورثة الأدب الروماني واليوناني القديم، أن يكون قد خلا من السخرية في مختلف الأنواع الأدبية.
وبالطبع، بناءً على ما ورد في قسم الفرق بين السخرية العرفانية والسخرية السريالية، فإن هذا الدور يتمتع بالتأكيد بمحدودية زمنية فيما يتعلق بالسريالية.
(
, 
, 
)
