چکیده:
العقد الآجل هو اتفاق لشراء أو بيع كمية معينة من سلعة بسعر محدد وقت إبرام العقد، على أن يتم التسليم في مستقبل محدد. أحد أهم التحديات المتعلقة بصحة العقود الآجلة هو شبهة كون هذه العقود قماراً. في هذا المقال، يتم فحص نهج القانون الإنجليزي في مواجهة هذا الموضوع، وكذلك مكونات عقد القمار في الفقه الإسلامي. ثم، وبالنظر إلى الاختلافات الواضحة بين عقود القمار والعقود الآجلة، تمت محاولة رفع الشبهة وتبرير العقود الآجلة. بناءً على نتائج هذا المقال، أولاً: من حيث مواجهة المخاطر، فإن القمار هو خلق خطر من أجل المخاطرة، أما في العقد الآجل، فإن المتداولين يواجهون مخاطر موجودة بالضرورة في الاقتصاد الحر. ثانياً: من حيث أساس تحقيق الربح، يعتمد القمار على الحظ والاحتمال والمصادفة، بينما يعتمد تحقيق الربح في العقود الآجلة على تحليل السوق بناءً على الهندسة المالية. ثالثاً: محتوى وجوهر القمار هو الربح والخسارة، بينما محتوى العقد الآجل أمر مختلف عن مجرد الربح والخسارة، بما في ذلك تجنب المخاطر والمخاطرة؛ ففي الواقع، تُعتبر العقود الآجلة نظاماً لنقل المخاطر. رابعاً: قالب عقد القمار هو اللعب، بينما من حيث الشكل، يتم إبرام العقد الآجل في إطار معاملة مالية. وفي الختام، يمكن تبرير أن العقد الآجل لا يشمل القمار.
خلاصه ماشینی:
مقارنة العقود الآجلة بالعقود القمارية في القانون الإنجليزي والفقه الإسلامي محمد عيسائي تفرشي ١*، محمد مهدي حاجيان ٢، سيد مصطفى محقق داماد٣، كاظم ياوري ٤ ١- أستاذ مجموعة الحقوق بجامعة تربيت مدرس، طهران، إيران ٢- طالب دكتوراه في القانون الخاص بجامعة تربيت مدرس، طهران، إيران ٣- أستاذ مجموعة الحقوق بجامعة الشهيد بهشتي، طهران، إيران ٤- أستاذ مشارك بمجموعة الاقتصاد بجامعة تربيت مدرس، طهران، إيران تاريخ الاستلام: ٩٠/٢/٢٣ تاريخ القبول: ٩٠/٤/٢٨ الملخص العقد الآجل هو اتفاق لشراء أو بيع كمية معينة من سلعة ما بسعر محدد عند إبرام العقد، على أن يتم التسليم في مستقبل محدد.
ونتيجة لذلك، سيُطرح السؤال التالي: هل مجرد وجود التزام بالتسليم في عقد ما، حتى في الحالات التي لا يتوقع فيها أحد الوفاء بهذا الالتزام، يعد كافياً؟ في قضية مشهورة، أعرب مجلس اللوردات ٥ في هذا الصدد عن رأيه بأنه في الظروف التي يوجد فيها نوع من "التفاهم غير المعلن" ٦ بين الطرفين بخصوص عدم التسليم، طالما أن الالتزام بالتسليم قابل للوفاء، فإن العقد يخرج من نطاق قوانين القمار [١٥، ص١٦٦].
وقد ذكر الشيخ (ره) من خلال تقسيم الحالات المتصورة للقمار، سواء بالرهان والربح والخسارة أو بدون ذلك، ومع آلات القمار أو بدونها، أربعة افتراضات؛ وفي بيان الافتراض الثاني الذي هو اللعب بآلات القمار بدون ربح وخسارة [٢٩، ج١، ص٣٧١]، ذكر أن هناك تردداً في انطباق مفهوم القمار على هذا القسم (بناءً على التعريف الذي يجعل القمار هو وضع الجعل والرهن، وهو ما لا يوجد في هذه الحالة).
٧. المصادر [1] McMath, James C, Speculation and Gambling in options, Futures, and stocks in Illinois, Hawkins & Loomis co, Chicago, 1921.
(
, 
, 
)
