چکیده:
لقد شهدت الكتابة المتعلقة بتاريخ الأدب تحولات عبر الزمن. أدت هذه التغييرات إلى تنوع كتب تاريخ الأدب وكذلك تنوع التفسيرات المقدمة حول هذه الكتب. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل وفحص كتاب المراجعة النقدية لتاريخ تدوين الأدب في الأدب العربي ومقارنة هذا العمل بالكتب المشابهة. إن سبب تأليف كتاب السيد سيدي هو طرح التساؤلات ونقد تاريخ تدوين الأدب في مجال اللغة والأدب العربي، ولكن يبدو أن المؤلف قد ركز على عرض العموميات والمفاهيم والتعريفات الأدبية، وتقديم نظريات تاريخ الأدب، وعرض مسار تاريخ تدوين الأدب وطرق تدوينه وتأثير المستشرقين في هذا المجال، حيث تشبه نمط محتويات الكتاب كتباً مثل 'في تاريخ الأدب: مفاهيم ومناهج تأليف حسين الواد'، وكتاب 'فلسفة الاستشراق وأثرها في الأدب العربي المعاصر تأليف أحمد إسماعيل لوويتش'، وكتاب 'مناهج الدراسة الأدبية في الأدب العربي تأليف فيصل شكري'. تظهر نتائج هذا البحث أن الكتب العربية المؤلفة أكثر نضجاً مقارنة بكتاب السيد سيدي، وأن عمل السيد سيدي كان في الغالب نقلاً للنقاط المذكورة في كتب المؤلفين الثلاثة المذكورين. تعتمد منهجية البحث في هذا المقال على المنهج الوصفي التحليلي والمكتبي، ثم تم استخدام منهج المطابقة والمقارنة لمقارنة العمل بالآثار المشابهة المذكورة.
خلاصه ماشینی:
إن الدافع وراء تأليف كتاب السيد سيدي هو طرح التساؤلات ونقد تدوين التاريخ الأدبي في مجال اللغة والأدب العربي، ولكن يبدو أن الكاتب قد تناول بيان الكليات والمفاهيم والتعاريف الأدبية، وتقديم نظريات تاريخ الأدب، وبيان مسيرة تاريخ تدوين الأدب وطرق تدوينه وتأثير المستشرقين في هذا المجال، بحيث تشبه مواضيع الكتاب إلى حد كبير كتباً مثل "في تاريخ الأدب: مفاهيم ومناهج تأليف" حسين الواد، وكتاب "فلسفة الاستشراق وأثرها في الأدب العربي المعاصر تأليف" أحمد إسماعيل لوويچ، وكتاب "مناهج الدراسة الأدبية في الأدب العربي تأليف" فيصل شكري.
» المواد الأخرى التي وردت من كتاب السيد حسين الواد في هذا القسم موضحة في الجدول التالي: كتاب بررسي انتقادي تاريخ ادبيات نگاري در ادب عربي كتاب في تاريخ الادب مفاهيم و مناهج صفحه ١٥٧ و١٥٨ صفحه ١٤٩ صفحه ١٥٨ و١٥٩ صفحه ١٥٢ صفحه ١٥٩ صفحه ١٥٢ و١٥٣ صفحه ١٥٩ الي١٦١ صفحه ١٥٤ الي١٥٦ تجدر الإشارة إلى أن كتاب "في تاريخ الأدب مفاهيم ومناهج" من تأليف السيد حسين الواد قد كُتب حول أساليب تدوين تاريخ الأدب، وكما يذكر المؤلف، فإن مصادر كتاب الواد تشمل أربعة كتب هي: "تاريخ آداب اللغة العربية" لجرجي زيدان، و"تاريخ آداب العرب" لمصطفى صادق الرافعي، و"تاريخ الأدب العربي" لأحمد حسن الزيات، و"في الأدب الجاهلي" لطه حسين.
فعلى سبيل المثال، في الصفحتين ٢١٩ و ٢٢٠ من كتاب "بررسي انتقادي تاريخ ادبيات نگاري در ادب عربي" (دراسة نقدية لتاريخ تدوين الأدب في الأدب العربي)، تتم الإشارة إلى ٨ موارد من نظريات السيد أمين الخولي حول نقد تقسيم العصور، بينما يذكر السيد فيصل شكري ٩ موارد ويبين هذه الآراء بشكل كامل.
(
, 
, 
)
