چکیده:
في المصادر التفسيرية وعلوم القرآن، ورد في بعض الحالات، عند تحديد سبب النزول، أو مكي ومدني بعض الآيات والسور، الحديث عن تكرار نزولها. وقد طرح أنصار هذا الرأي نظرية تكرار النزول في مواجهة الروايات المتعددة والمتعارضة. اعتمدت هذه المجموعة من الباحثين على صحة السند ونوع تعبير الراوي كمعيار لتحديد سبب نزول الآية؛ إلا أن حصر معيار تحديد سبب النزول أو مكي ومدني الآيات والسور في صحة السند وتعبير الراوي، إلى جانب فرضيتهم الأولية القائمة على عدم اجتهاد الرواة، قد أدى إلى ظهور مشكلة الروايات المختلفة والمتعارضة، ومن ثم، وبسبب العجز عن ترجيح الروايات المتعارضة الموجودة في هذا المجال، قاموا بحملها على تكرار النزول وتجنبوا عملياً الدخول في مجال نقد وإنكار الروايات؛ في حين أن أدلة أنصار هذه النظرية، من الناحية العلمية، لا تملك الإتقان اللازم، كما أن هناك إمكانية للترجيح بين الروايات المتعلقة بمجال نزول الآيات والسور المعنية بناءً على قواعد علم الحديث؛ فضلاً عن أن أقوال أنصار هذه النظرية في تبرير المصاديق المدعى بها كانت متعارضة، وعدم تسجيل الآيات والسور المدعى بها في المصحف الرسمي يعد شاهداً آخر على عدم صحة نظرية تكرار النزول.
خلاصه ماشینی:
ورغم أن عماد الدين الرشيد يرى أن منشأ القول بتكرار نزول الآيات والسور هو التساهل في قبول روايات أسباب النزول (محمد الرشيد، ١٤٢٠ق، ص ٢٢٥)، إلا أن البحث في جذور هذه المسألة يشير إلى أن هذا الأمر له خلفية تاريخية تعود إلى الاعتقاد بعدالة جميع الصحابة، هذا إذا صرفنا النظر عن معارضة بعض علماء أهل السنة (آمدي، ١٤١٨ق، ج٣، ص١٥٥؛ أبو رية، ب.
بناءً على ذلك، كيف يُتصور أن ينزل الله آية أو سورة مرتين بسبب الخوف من النسيان؟ وعلى هذا الأساس يُطرح السؤال: ما الضرورة في أن نقبل بأن الآية أو السورة التي قد وجدت وجودها مرة واحدة من قبل الله، وارتدت لباس الألفاظ، وقُرئت على الناس، وكتبها الكاتبان، تمر بنفس المراحل مرة أخرى وتُنزل مجدداً؟ إن عدم تسجيل الآيات المدعى بها في نظرية تكرار النزول في المصحف مرتين أو عدة مرات هو دليل آخر على رد هذه النظرية؛ لأن كل ما نزل من القرآن قد سُجل في المصحف.
. 7 ابن تيمية، أحمد، (بدون تاريخ)، مقدمة في أصول التفسير، تحقيق محمود محمد محمود نصار، بيروت: دار التربية.
البيضاوي، عبد الله بن عمر، (١٤١٨ق)، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، تحقيق محمد عبد الرحمن المرعشي، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الترمذي السلمي، محمد بن عيسى أبو عيسى، (بدون تاريخ)، الجامع الصحيح سنن الترمذي، تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرون، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
سيوطي، جلال الدين عبد الرحمن، (بدون تاريخ)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت: منشورات الشريف رضي.
طوسي، محمد بن حسن، (بدون تاريخ)، التبيان في تفسير القرآن، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
(
, 
, 
)
