چکیده:
تحظى المرأة في الإسلام بتقدير وإجلال كبيرين وتتمتع بمكانة وقيمة عالية جداً. ومع ذلك، تظهر في بعض النصوص الدينية روايات تبدو للوهلة الأولى ذات نظرة متشائمة تجاه المرأة، بل وفي بعض الحالات تمس بكرامة المرأة. هذه النظرة السلبية للمرأة هي نتاج عوامل مختلفة، أهمها أن هذه الروايات موضوعة (مكذوبة). إن منع تدوين الحديث وتغلغل الأفكار السلبية للخليفة الثاني على النساء، من أهم مصادر الأحاديث الموضوعة مثل الإسرائيليات. ومن هذا المنطلق، من الضروري إخضاع هذه الروايات للفحص السندي والدلالي. يتناول هذا البحث بشكل انتقائي دراسة بعض هذه الروايات المختلة من الناحية السندية والدلالية، ويكشف عن عدم استنادها إلى أدلة صحيحة. تشمل الموضوعات العامة لهذه الروايات: العقاب البدني، خلق المرأة من رجل، خداع الشيطان، النهي عن طلب العلم، والمنزلية (البقاء في البيت).
خلاصه ماشینی:
ـ ستر الزينة عن أعين الأجانب إن الدافع لدى بعض المعتدين هو سرقة مجوهرات الضحايا، ولهذا السبب فإن ستر المجوهرات خارج المنزل، بالإضافة إلى كونه واجباً شرعياً، يعد خطوة نحو زيادة معامل الأمان الاجتماعي للنساء، كما يقول القرآن الكريم: «وقل للمؤمنات يغضضن من زينة هن إلا ما ظهر منها»<FootNote No="246" Text=" - نور،31.
ومن هذا المنطلق، وللحفاظ على الروايات، وبالنظر إلى الظروف الضيقة والصعبة للغاية في ذلك الزمان، لم يتمكنوا إلا من جمع الأحاديث ولم تكن لديهم الفرصة لتمييز الأحاديث الصحيحة (السرة) عن غيرها (الناشرة)، وبناءً عليه، فقد أحالوا هذه المهمة إلى القادمين من بعدهم حتى يتمكنوا من الوصول إلى الأحاديث النقية من خلال دراسة علل الروايات.
وكذلك الرواية المنقولة عن الإمام الباقر (ع) فهي ضعيفة وغير موثوقة لكونها مرسلة، وكذلك الرواية المنقولة عن عمر هي أيضاً ضعيفة وغير موثوقة؛ لأنها أولاً رواية مرسلة، وثانياً إن رواية عمر تفتقر إلى الاعتبار عند الشيعة، لا سيما في مسألة العنف ضد المرأة، حيث إنه بناءً على العديد من النقول التاريخية والروائية، كان عمر سباقاً في هذا الأمر وأصبح رمزاً للتعامل العنيف والنظرة السلبية تجاه النساء.
» هذا المضمون يُرى أيضاً في روايات متعددة تشير إلى مجموعة من الروايات المنقولة عن النبي الأكرم (ص): - «احب العباد الي الله عزوجل احسنهم صنعاً الي عياله»،<FootNote No='274' Text='- حرّ عاملي، كتاب النكاح، ج 20، ابواب مقدمات النكاح و آدابه، باب 88 ، ح 5، ص 170.
ويُشار إلى بعض هذه الروايات: - «نقل أبو بصير عن الإمام الصادق (ع) في حديث طويل أنه عندما غلب النوم على آدم، خلق الله حواء من الضلع الأيسر لآدم الذي هو منحني ومن جانب البطن.
(
, 
, 
)
