رباط رامشت: خدمات وإجراءات تاجر إيراني في مكة في القرن السادس الهجري مقاله

خلاصه ماشینی:

١ وقد سجلت كتب تاريخ مكة والمدينة هذه الاهتمامات والإجراءات، كما ذكر الفاسي (ت ٨٣٢) في "العقد الثمين" اهتمام الإيرانيين بالأذان في مكة، وهو منصب ديني، وعدّ حوالي ١٧ شخصاً من أفراد عائلة كازروني الذين تعود أصولهم إلى كازرون في فارس وكانوا من مؤذني المسجد الحرام. ٢ وقد ظلت هذه الوثائق موجودة حتى بعد مرور حوالي ثلاثمائة عام على وفاة رامشت، وقد ذكر الفاسي من خلال الاعتماد عليها مسائل جديدة، كما قدمت الكتب التي كُتبت بعد الفاسي معلومات عن رامشت استناداً إلى تقاريره. ونص هذا النقش هو: بسم الله الرحمن الرحيم ؛ هذا ما اوقف و تصدق به الفقيه حجة الدين ابوبکر بن علوي بن رسن السلامي عن موکله الناخدا اسماعيل بن عبد الرحمن بن المبارک الناطور السلامي و الشيخ شمس الدين ابوبکر؛ ابن عمر بن شهاب لقد سجلت بعض مصادر تاريخ مكة أحداث الرباط على النحو التالي: في عام ٨٠٢هـ، أي بعد ٢٧٣ عاماً من التأسيس، احترق رباط رامشت، وانتقلت النيران منه إلى المسجد الحرام مما تسبب في تدمير أجزاء من المسجد. ويذكر ابن ظهيرة (ت ٩٨٦هـ) أنه في زمانه كان رباط رامشت يُعرف برباط «الناظر الخاص»، وقد أشار إلى هذا التغيير في موضعين. وقد ذكر ابن ظافر الخزرجي (ت ٦٨٢هـ) في كتاب أخبار الأولياء لقاءً وجدانياً بينه وبين الشيخ عبد الله الدكالي، المشهور بأبي لکوط (ت ٦٢٩هـ)، الذي كان صاحب كرامات أيضاً، في هذا الرباط نفسه. ابن فهد، عمر بن محمد، الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، بيروت، دار خضر، 1421هـ. فاسي، تقي الدين محمد بن أحمد، العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، تحقيق محمد عبد القادر أحمد عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ١٤١٩هـ.