چکیده:
إن تاريخ إيران طوال العصر الإسلامي وحتى ما قبل صعود السلالة الصفوية، ولمدة قصيرة خلال فترة آل بوي، لم يشهد أبداً سيادة دولة ذات مذهب شيعي. في الحقيقة، يمكن القول إنه بعد 9 قرون من دخول الإسلام إلى إيران ومع صعود الصفويين، يمكننا أن نشهد إحياء الهوية الوطنية والقيم القديمة، وكذلك سيادة المذهب التشيعي والارتباط بالتصوف والسياسة في إيران. كانت هذه العلاقة بين التشيع والثقافة الإيرانية قوية جداً. في العصر الصفوي، لعب الدين دوراً مهماً في مسار دراسة الثقافة والفن. وبالطبع، من هذا المنطلق، لم يسلم مفهوم الفن أيضاً من تغير الأيديولوجيا والتحولات الاجتماعية التي حدثت في العصر الصفوي. وفي الواقع، بالإضافة إلى عامة الناس، حاول الفنانون الإيرانيون والشيعة أيضاً عكس الفكر والعناصر الشيعية والولاء لآل بيت النبي (ص) والأئمة الأطهار، وخاصة شخص علي بن أبي طالب (ع)، وكذلك موضوعات مثل الآيات القرآنية والأسماء الإلهية، والأحاديث والروايات القدسية والنبوية، ومعراج النبي، والشهادتين الشيعية، والصلوات الكبيرة أو المعصومين الأربعة عشر، والأشعار والأبيات الأدبية في وصف ورثاء الأئمة الأطهار (ع) وخاصة شخص الإمام علي (ع)، وإظهار التفاني والولاء لذلك الإمام العظيم، وتذكر وحدة وعطش ومظلومية أبي عبد الله الحسين (ع)، سواء من حيث الأبيات والأشعار أو من حيث الرموز المعدنية العاشورائية... وما يقع ضمن نطاق الفكر الشيعي، في فنونهم وآثارهم الفنية. النقطة الجديرة بالذكر هي أنه في زمن حكم الصفويين، تم تأسيس العلاقة بين الفن والقوانين الدينية بشكل جيد. في هذه الفترة، كانت المخطوطات المصورة، والمباني المعمارية، والمصنوعات الفنية جميعها تعبر عن العناصر الشيعية، وهو ما يعد من مميزات هذا العصر. تهدف هذه المقالة إلى استعراض جزء من المفاهيم والعناصر الشيعية المذكورة أعلاه في العصر الصفوي من خلال نهج فن نسج السجاد، والرسم الإيراني (المنمنمات)، والمشغولات المعدنية التي انعكست في فن هذا العصر.
خلاصه ماشینی:
مجلة الدراسات الإيرانية كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة الشهيد باهنر كرمان السنة العاشرة، العدد العشرون، خريف 1390 المضامين والعناصر الشيعية في فن عصر الصفوي بنظرة إلى فن صناعة السجاد، والمنمنمات، والمشغولات المعدنية {P*P} محمد افروغ طالب دكتوراه في بحوث الفنون، جامعة الفنون في أصفهان الملخص لم يشهد تاريخ إيران طوال العصر الإسلامي، حتى قبل صعود السلالة الصفوية وفترة قصيرة في زمن آل بویه، حكماً لدولة ذات مذهب شيعي.
تهدف هذه المقالة إلى استعراض جزء من المفاهيم والعناصر الشيعية المذكورة أعلاه في العصر الصفوي، من خلال التركيز على فن صناعة السجاد، والرسوم الإيرانية (المنمنمات)، والمشغولات المعدنية التي انعكست في فنون تلك الفترة.
ومن مميزات الأعمال المعدنية في العصر الصفوي رقة الشكل والخطوط التي نُقشت على أسطحها باللغة الفارسية، سواء كانت شعراً أو نصوصاً تاريخية أو رسائل الأئمة الاثني عشر، كما أن النحاس الأصفر المستخدم فيها أكثر لمعاناً من النحاس الذي استُخدم في الأعمال الصناعية في العصور السابقة، وهو أقرب إلى اللون الذهبي.
يمكن القول إن معظم النقوش والأشكال الزخرفية التي استُخدمت في الأعمال المعدنية خلال هذه الفترة كانت عبارة عن أغصان نباتية وصور بشرية وحيوانية، مما كان يذكر في مجمله بنقوش السجاد وصور المخطوطات في هذا العصر، كما انخفض استخدام الزخارف والحواف التزيينية في هذا العصر، وتغطى سطح الأعمال بنقوش متصلة ومستمرة؛ مثل التطريز بالذهب أو الغرز، حيث تُرى فيها أقواس أو مناطق ذات زخارف قليلة الحجم أو كتابات تحمل اسم الصانع» (محمد حسن 1368: 222).