چکیده:
تناول هوميروس في ملحمة الأوديسة مغامرات بطل حرب طروادة، أوليس، وقصة تيهه أثناء عودته من تلك المعركة إلى مسقط رأسه. في هذه الرواية، أكثر ما يجذب انتباه القارئ هو الدعم غير المشروط الذي تقدمه أثينا لأوليس. ما هو السبب الأساسي لكل هذا الدعم من أثينا لأوليس؟ للوصول إلى أسباب دعم تلك الإلهة لأوليس، يمكن طرح عدة احتمالات. في هذا المقال، تناولنا أولاً البحث عن الأسباب الميثولوجية (الأسطورية) ثم طرح الأسباب الفلسفية. من المنظور الأول، ومن خلال التشابهات بين أثينا وبين بينيلوبي زوجة أوليس، وبين أوليس نفسه وإله النار الأرضي هيفايستوس، يمكن تصور أن أثينا من خلال دعمها لأوليس تريد إيصال وفائها وإخلاصها لهيفايستوس. ومن المنظور الثاني، وبالنظر إلى أن أثينا بالنسبة لليونانيين هي إلهة العقل والحكمة، وأن أوليس وُصف ومُدح دائمًا بالحكمة؛ يمكن الاعتقاد بأن دعم أثينا لأوليس هو تجسيد سردي لدعم وتأييد العقل الكلي والسماوي للعقل الأرضي والبشري الجزئي.
خلاصه ماشینی:
ومع ذلك، يمكن العثور من بين الروايات المذكورة على عدد من الروايات الأولى والأزلية التي كانت هي نفسها منشأ ظهور الروايات الثانوية؛ تماماً كما هو الحال في رواياتنا الإيرانية الأسطورية، حيث كانت الروايات الأسطورية لـ گرشاسب، و کیومرث، و ضحاک{o1o}، منشأ لظهور روايات وشخصيات أسطورية أخرى.
ربما فكرتم أنتم أيضاً عند قراءة هذا العمل، في مسألة لماذا انحازت «أثينا»{o1o} بين جمع شجعان معركة «طروادة»{o2o} إلى جانب «أوليس»{o3o} أكثر من غيره، وأمدته بعونها حتى وصوله إلى موطنه «إيثاكا»{o4o}؟ هل قدم لها قرباناً عظيماً لم يقدمه الآخرون؟ أم أنه قام بعمل خاص جذب انتباه أثينا إليه؟ أم أن المنافسة القديمة التي كانت قائمة بين بوزيدون{o5o} وأثينا هي التي جعلت أوليس، الذي كان مكروهاً من بوزيدون، جديراً بدعم أثينا اللامحدود؟ وهناك احتمالات أخرى عديدة، لكل منها {o(1).
المنهج الأسطورولوجي من هذه الزاوية، يمكن الادعاء في النظرة الأولى بأن الرواية الأسطورية لأوليس، وخاصة علاقته بزوجته «بينيلوبي»، قد تشكلت بناءً على رواية أسطورية أساسية طواها النسيان عبر التاريخ -أي أسطورة عشق أثينا وهيفايستوس- كما أن أثينا قد حُفزت لدعمه بناءً على أوجه التشابه الموجودة بين أوليس وهيفايستوس.
فبقدر ما تعد بنيلوبي، زوجة أوليس، تجسيداً أرضياً لأثينا، فإن أوليس أيضاً هو الممثل الأرضي لهيفايستوس؛ وسر دعم أثينا لأوليس يكمن تماماً في هذه النقطة؛ فهي من خلال دعمها لأوليس تريد بطريقة ما أن تظهر وفاءها للنموذج السماوي لأوليس، أي هيفايستوس.
اگر هفائیستوس و آثینا با وجود نژاد آسمانیشان، به دو دنیای متفاوت تعلق دارند - که بر اساس آن یکی نمودار آتش زمینی و دیگری نمودار آتش آسمانی شده است - اولیس و پنلوپ نیز با وجود نژاد اصیلشان به دو منطقه جدا از هم تعلق دارند.
(
, 
, 
)
