«تشو» أو «دو» - مجله ادبیات و علوم انسانی (دانشگاه بیرجند) معرفی و نقد

خلاصه ماشینی:

وعلى الرغم من أن هذا الحديث رُوي بصيغ مختلفة (ثلاث وسبعون فرقة، اثنتان وسبعون فرقة) كما 1- إن تركيب «دو هفتاد» في بداية البيت لا يوضح معنى البيت بالشكل الذي كان يقصده الكتاب المحترمون، وذلك لأنها أولاً تتعارض مع أسلوب كتابة الأعداد في الشاهنامه؛ ففي الشاهنامه، كما هو الحال في طريقة العد المعتادة اليوم، كلما جاء العدد الأصغر قبل العدد الأكبر وبدون حرف وسيط، فإن ذلك يعطي معنى الضرب: یکی کاخ زرین ز بهر نشست‌ برآورد و بالاش داده دو شست 151/2 علاوة على ذلك، فإن الأعداد المكونة من رقمين بين 20 إلى 99 تُكتب بالطريقة المعتادة اليوم (العشرات + و + الآحاد) وليس بطريقة لهجة بعض مناطق خراسان: برآشفت کودرز و گفت از مهان‌ همی طوس کم باد اندر جهان‌ نبیره به سر داشت هفتاد و هشت‌ بزد کوس ز ایوان به میدان گذشت 832/3 چو سال اندر آمد به هفتاد و یک‌ همی زیر شعر اندر آمد فلک‌ سی و پنج سال از سرای سپنج‌ بسی رنج بردم به امید گنج‌ چو بر باد دادند رنج مرا بند حاصلی سی و پنج مرا ژول مول252/7/ جوان را چو شد سال بر سی و هفت‌ نه بر آرزو یافت گیتی برفت ژول مول69/7/ چو بگذشت سال از برم شصت و پنج‌ فزون کردم اندیشهء درد و رنج ژول مول152/7/ بدین‌سان همی خورد شصت وسه سال‌ کس اندر زمانه نبودش همال ژول مول04/6/ وفيما يتعلق بالأعداد التي تزيد عن 100، يتم تطبيق الطريقة المعتادة اليوم أيضاً (المئات + و + العشرات): برون ران از ایدر به هر کشوری‌ به هر نامداری و هر مهتری‌ صد و بیست فرسنگ از ایدر به چین‌ همان سیصد و سی به ایران زمین 531/3 ويضيفون «في لهجة بيرجند...