چکیده:
في المصادر الدينية للشيعة، يحظى وجود الإمام المعصوم في عالم الوجود بمكانة مهمة ومتميزة، ومن خلال مراجعتها يمكن القول إن: الوساطة في الفيض الإلهي وإرشاد وتقديم العون لعباد الله تعد من أهم هذه المكانات، وهي من مقامات الأئمة المعصومين وأولياء الله الخواص. هذه التجليات القدسية التي لا يؤثر فيها الزمان والمكان، وجدت اليوم ظهوراً مختلفاً وجلياً في زيارة الأربعين، ومن بين هذه التجليات يمكن الإشارة إلى كمال الإيمان والعبودية، وتجديد العهد والميثاق مع الولاية، وإحياء ثقافة طلب الحرية، والقيام من أجل الله، والاتصال بين مدرسة الحسين الحمراء وموعد المهدي الأخضر.
خلاصه ماشینی:
أنواع تجليات الإمام الحسين (عليه السلام) في الأربعين</H1> لقد ذكرنا سابقاً أن وجود الإمام المعصوم في سيره التكاملي نحو القرب الإلهي هو منشأ لآثار وتجليات متعددة، ومن أبرز هذه التجليات وساطة الفيض الإلهي وهداية البشر وإرشادهم، وهذا الظهور لا يقتصر على الدنيا بل يستمر في عالم الآخرة أيضاً.
واليوم، تحمل هذه الزيارة آثاراً وبركات خاصة، حيث أدت بفضل الإرشاد والهداية الروحية للإمام الحسين (عليه السلام) إلى إكمال الإيمان والعبودية، والارتباط الوثيق بأولياء الله، وإحياء ثقافة طلب الحرية والقيام لأجل الله، ووصل مدرسة الإمام الحسين (عليه السلام) بموعد ظهور حضرت مهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
» (المرجع نفسه: 453) كما أشار الإمام الرضا (عليه السلام) إلى أثر آخر من آثار زيارة سيد الشهداء وهو التكلم مع الحق سبحانه، وجعل شرط ذلك معرفة حق الإمام، حيث يقول: «من زار الحسين بن علي (عليهما السلام) وهو عارف ومدرك لحقه، نال نعمة التكلم مع الحق تعالى في عرشه.
(المجلسي، 1403ق، ج 44: 329) بناءً على ذلك، يجب اعتبار نهضة عاشوراء نهضة دينية، تشكلت بقيادة الإمام المعصوم وبهدف إحياء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإصلاح في أمة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ومكافحة ظلم وجور الحكام، ومن هذا المنطلق، فهي تتناسب مع قيام حضرت المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
بناءً على ذلك، فإن زيارة الأربعين هي استمرار لتجلي النفس القدسية للإمام المعصوم، الذي يمد يده من عالم الملكوت نحو العباد سعياً لهدايتهم ونجاتهم، وفي مستقبل ليس ببعيد، سيُعهد أمر هذه الهداية إلى إمام العصر (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
(
, 
, 
)
