تحليل ومراجعة نظر ابن سينا حول الفاعلية التحريكية بناءً على مبادئه الوجودية المعرفية مقاله

چکیده:

الفاعل التحريكي هو تعبير يستخدمه ابن سينا بعد أن ينفي العلية بمعناها المتمثل في إعطاء الوجود عن مقام الفاعلين الموجودين في عالم الطبيعة، وذلك بهدف تبرير تأثيراتهم. ولكن التأمل الدقيق في معنى وكيفية وجود الحركة يشير إلى أنه في النظام الفكري لابن سينا، تعتبر الحركة من الأمور الممكنة ومن العوارض اللاحقة، وبالتالي فهي في نشوئها تحتاج إلى علة مستقلة توجدها. بناءً على ذلك، فإن الفاعل الطبيعي الذي كان يُفترض في البداية أنه مفيد للحركة، يُطرح الآن مع هذا التوضيح باعتباره معطي الوجود. وعلى هذا الأساس تتشكل هذه التساؤلات: ما هو دور الفاعل الطبيعي في نهاية المطاف؟ وماذا يعني القول بأن الفاعل الطبيعي يمنح الحركة؟ هل هناك فرق بين إيجاد الحركة وإيجاد الكائنات الأخرى بحيث يسمح ذلك لابن سينا بنسبة العلية بمعنى إيجاد الحركة إلى الفاعل الطبيعي؟ في هذا المقال، بعد عرض وتحليل موقف ابن سينا في قسمين: العلة الإيجادية والعلة التحريكية، ومع الإشارة إلى التناقض الظاهري الموجود في كلام ابن سينا، يتم السعي لاستخدام «نظرية الميل» لديه كوسيلة لحل هذا التناقض.