چکیده:
تم إعداد هذا المقال بعنوان النهج، الأسس، الأهداف، الأساليب ومحتوى التربية الجمالية من وجهة نظر العلامة جعفري (رحمه الله). في هذا المقال، تمت مناقشة مفهوم الجمال وأنواعه والتربية الجمالية من وجهة نظر العلامة أولاً؛ ثم في القسم الثاني، من بين ثلاثة مناهج وهي «الفن للفن»، و«الفن للإنسان»، و«الفن للإنسان في الحياة المعقولة»، يختار العلامة المنهج الثالث كمنهجه الخاص في التربية الجمالية. وفي الأسس أو القواعد، تم شرح «أسس» التربية الجمالية من وجهة نظر العلامة، والتي تشمل «امتلاك غريزة البحث عن الجمال والجماليات»، و«القابلية للتعليم والتربية»، و«التجربة»، و«تصفية الروح وصفاء الباطن»، و«الوحدوية». وفي مبحث أهداف التربية الجمالية، تتمثل «الأهداف» كما يلي: يعتبر العلامة «العبودية والقرب إلى الله» الهدف النهائي؛ و«الانتقال من الحياة الطبيعية المحضة إلى الحياة المعقولة» و«تنسيق القوى الداخلية المختلفة» كـ «أهداف وسيطة»، ويذكر «تنمية الإبداع والابتكار» و«تنمية العقلانية» كـ «أهداف جزئية» للتربية الجمالية. وفي قسم الأساليب، تشمل أساليب التربية الجمالية عند العلامة أساليب «السؤال والاستقصاء»، و«التجربة»، و«استخدام الفنون المختلفة مثل المسرح والرسم والشعر»، و«إبعاد المتعلم عن التقليد»، و«تنمية التعقل»، و«تصفية الباطن والإخلاص»، و«الاستعانة بالفنانين الملتزمين والخبراء المتخصصين والعادلين». وفي النهاية، تم شرح محتوى التربية الجمالية ليشمل: «الميراث الثقافي»، و«العلم والدين»، و«الفنون المتنوعة».
خلاصه ماشینی:
com بيان المسألة الجمال والفن من وجهة نظر العلامة، هما عامل سمو الإنسانية، ويتم هذا الوصف [التعريف] على النحو التالي: «الفن هو المظاهر والتجليات الكثيرة والمذهلة والبناءة للحياة البشرية، التي هي حاصل الحس الجمالي المعرفي في الإنسان ونوع من تجسيد الواقع، ويُعد نوعاً من المنتج الفكري للبشر ولتنظيم والاستفادة من حياة المجتمع» (جعفري، ١٣٦٩: ٢١)؛ لأن كل ما يصنعه الإنسان، قبل أن يكون أثراً «فنياً»، ينبع من الروح الإبداعية للإنسان؛ بمعنى أن ذلك الشيء المخلوق هو من صنع يد الإنسان، وليس من قوة الطبيعة.
وقد أقر العلامة أيضاً بإهمال هذا الجانب، ويعتقد أنه على الرغم من أن «الفن» هو أحد المظاهر والتجليات الكثيرة والمذهلة والبناءة للحياة البشرية، إلا أنه قد تمت مناقشة العلاقة المتبادلة بينه وبين التعليم والتربية والخدمات المتبادلة التي يمكن لهذين المجالين تقديمها لبعضهما البعض بشكل أقل، ولأن «الفن» بُعد مهم من الأبعاد الوجودية للإنسان الذي يمكن أن يؤدي إلى اكتشاف PDF created with pdfFactory Pro trial version www.
نتائج البحث ١ ـ تعريف «الجمال، وأنواعه، والتربية الجمالية المعرفية» من وجهة نظر العلامة جعفري (ره) ١ ـ ١ ـ تعريف «الجمال وأنواعه» يعرّف العلامة جعفري (ره) الجمال مع ذكر هذه النقطة، وهي أنه من خلال التدقيق في أثر جميل الخلق، فإنه في الوقت الذي يتم فيه إشباع حس البحث عن الجمال لدى الإنسان، فإنه يدرك الكمال أيضاً، حيث يعرّف الجمال بأنه: «تجلي أو حجاب مزخرف وشفاف رُسم فوق الكمال (جعفري، ١٣٨٥: ١٧٤)؛ والكمال هو وضع الموضوع في مجرى الاستحقاقات والجدارات المتعلقة به، وذلك النظام العالي الذي تدركه الروح الإنسانية في عالم الوجود، لا سيما في التجليات الجميلة (جعفري، ١٣٦٩: ١٨)؛ وبالطبع في الحالات التي لا يكون فيها الموجود الجميل ذو PDF created with pdfFactory Pro trial version www.
(
, 
, 
)
