چکیده:
يعد محمد بن أبي عمير من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا والإمام الجواد البارزين والمشهود لهم، وهو راوٍ ومصنف لجزء مهم من روايات الإمامية، ويظهر اسمه في التوثيقات الرجالية العامة بالإضافة إلى أصحاب الإجماع ضمن مشايخ الثقات أيضاً. لقد اتخذ علماء الإمامية، منذ نشأة هذه القواعد وحتى الآن، مواقف فكرية وسلوكيات عملية مختلفة تجاهها، وتنوعت توجهاتهم من القبول الموسع إلى النقد والإنكار القاطع. وبما أن الكافي هو أول الكتب الأربعة للحديث الشيعي وأهمها، ولا سيما وأن اختيار رواياته كان بناءً على صحة الصدور والنقد الفهرسي -وليس السندي-، فقد سعى هذا البحث من خلال التمحيص الدقيق لرواياته في هذا الكتاب العظيم للإجابة على هذا السؤال: هل يمكن الاعتماد على فرضية صحة مرسلات ابن أبي عمير، وهل يمكن إيجاد توافق بين نهج القدماء مثل الشيخ الكليني والمبادئ الفقهية الحديثية اليوم؟ وفقاً للدراسات التي أجريت، من بين 2880 رواية لابن أبي عمير في الكافي، كانت هناك 349 رواية ضعيفة، ومن بينها لوحظ وجود سبعة رواة سيئي السمعة في سند 14 رواية عنه. وهذا الأمر، بالإضافة إلى القرائن التاريخية، يجعل قبول حجية المرسلات أمراً صعباً حتى في حالة هذا الراوي الكبير، ويؤكد على ضرورة نقد ومراجعة روايات الكافي.
خلاصه ماشینی:
ابن أبي عمير، أصحاب الإجماع، مشايخ الثقات، الكليني، الكافي، حجية المرسلات مقدمة إن ما يتم البحث عنه في هذا المقال هو روايات الكافي عن محمد بن أبي عمير، المحدث الشهير في القرنين الثاني والثالث الهجريين، الذي تم اعتقاله وسجنه على يد الخليفة الأموي، وخلال فترة غيابه التي استمرت ٤ سنوات، تعرضت كتاباته الحديثية لخطر الضياع بسبب الأمطار.
على الرغم من احتمال أن تكون بعض هذه الكتب من المجموعات الحديثية التي رواها عن رواة آخرين؛ وذلك لأن أحد المحققين ذكر أكثر من أربعين مجموعة حديثية متقدمة كان ابن أبي عمير هو راويها.
(صدر عاملي، بغير تاريخ، ص٢٦٨) كما أن هناك مجموعة أخرى مثل الشهيد الثاني، والعلامة الأردبيلي، والشيخ حسن العاملي، ومن المعاصرين آية الله الخوئي، يرون أن نقل المشايخ الثلاثة ليس دليلاً على توثيق الراوي، ولا يعتبرون مراسيلهم معتبرة.
روايات الكليني عن ابن أبي عمير في الكافي في هذا المجال، سيتم بحث أسانيد ومتون روايات الكافي عن محمد بن أبي عمير، وذلك بغض النظر عن القاعدة الرجالية الموجودة وعمل علماء الشيعة، للوقوف على عدد وكيفية هذه هذه الروايات في أول كتاب من الكتب الحديثية الأربعة لدى الشيعة، ليتم تقديم إحصاء دقيق نسبياً لأنواع الأسانيد الموجودة عنه.
سليمان بن عمرو السنَد الوحيد الذي يتضمن اسم هذا الراوي في روايات ابن أبي عمير هو: علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو قـال سـمعت أبا عبد الله (ع ) (كليني، ١٤٠١، ج٢، ص٤٧٣) لقد كان معروفاً بالكذب (ابن الغضائري، رجال، ص٦٥، ابن داود، رجال، الجزء الثاني، ش٢١٧٤٥٩) ويروي ابن الغضائري عن الإمام الصادق (ع ) أنه ضعيف جداً.