الخرد والشرف (مذكرات) معرفی و نقد

خلاصه ماشینی:

ولكن على عكس الحيوانات، فإن وضع حياة الإنسان قد تطور بشكل كبير نتيجة لنمو الحكمة، لدرجة أنه يحلق في أعالي السماء ويغوص في أعماق المحيطات. إذا أظهر الإنسان تعصبًا في تحقيق القيم التي عرفها سابقًا ولم يسعَ لإيجاد قيم جديدة، فإن الحكمة والفلسفة ستفقدان ديناميكيتهما، وإذا تغيرت الظروف ولم يتعرف أفراد المجتمع على القيم المناسبة للظروف الجديدة، فسيواجهون أزمة ويصابون بالتفكك، مما يؤدي إلى انحطاط المجتمع وزواله. في عصر سيطرة الأسطورة في اليونان، كانت المعجزة حكرًا على الآلهة، وفي مصر كان النبي موسى يصنع المعجزات بعصاه. لقد تعرض الكثير من الحكماء والعلماء، مثل غاليليو، للتهديد من قبل الكنيسة أو من قبل الحكام، ولكن الحقائق الخالدة التي وجدوها ظلت صامدة رغم انقراض تلك الحكومات واختفاء أولئك رجال الدين من مسرح التاريخ. يقول بولتسانو، الذي كان فيلسوفاً روحانياً، إن الحقائق الخالدة مثل 2×2=4 أو "أنا أفكر إذن أنا موجود" موجودة بحيث لا يمكن حتى لله أن ينفي بديهيتها (Fischl 1945: 165). كان أفلاطون يسعى وراء مثل هذه الحقائق الخالدة من خلال المنطق الجدلي، ولم يكن تابعاً لنبوة ولم يدعُ لنبوة، بل آمن بوجود الله الخالد من خلال التعقل. في العصور القديمة، كان الفلاسفة يعتقدون أنه يمكن الوصول إلى الله من خلال التعقل. كانت هذه القوة المتسلطة تتعامل بشدة مع الحكماء والعلماء الذين لم تكن سلطتها ومعتقداتها غير العقلانية تحظى بتأييدهم. وهكذا كانت هذه القوة الدينية المتسلطة والماكرة تحارب باسم الله الحكماء والعلماء. وقد أوصى النبي بأن يطلب المسلمون العلم من المهد إلى اللحد حتى لو كان في الصين. ومن المسلم أن المسلمين يجب أن يتعلموا الأوامر الدينية من النبي نفسه وليس من أهل الصين؛ لذا فإن مقصده كان العلم بمعناه العام.