خلاصه ماشینی:
علاوة على ذلك، يكفي فقط أن نتذكر النقاشات القديمة حول التحديث والتنمية الاقتصادية أو الهيمنة السياسية والثقافية، حينها سنتذكر أن استخدام التقنيات الصناعية الموحدة أو قبول القصص الموحدة التي تصنعها وسائل الإعلام لا يؤدي دائماً إلى التحسن الاقتصادي أو التحول الثقافي.
في هذه المقالة، يتم فحص سبع أساطير حول العولمة بطريقة نقدية ضمن إطار فكرة العولمة باعتبارها اتجاهاً تاريخياً وهدفاً معيارياً: «الأكبر هو الأفضل»، «الأكثر هو الأفضل»، «الزمان والمكان قد تلاشيا»، «التجانس الثقافي العالمي»، «إنقاذ كوكب الأرض»، «تصدير الديمقراطية عبر التلفزيون الأمريكي» و«النظام العالمي الجديد».
ومن خلال استخدام الأسطورة كوسيلة لتصنيف مجموعة من الآراء حول التاريخ والسياسة والاقتصاد والثقافة والاتصالات والبيئة العالمية، يُحتج في المقالة الحالية بأن جميع هذه الأساطير، بقدر ما هي في خدمة الأهداف التفسيرية، فهي أيضاً في خدمة المقاصد الأيديولوجية.
تتوافق هذه الأسطورة مع رؤية العولمة القائمة على الاعتماد المتبادل للسلع المادية والرمزية وكذلك مع تكنولوجيا التوزيع، لكنها لا تتوافق تماماً مع المنطق الثقافي لأسواق إعلامية محددة (على سبيل المثال، في الحالات التي يزدهر فيها بث البرامج من وسائل الإعلام الحكومية في اقتصاد مختلط ويعرف نفسه كنوع من الخدمات وليس كنوع من المنتجات).
على سبيل المثال، فإن التكهنات حول كيفية قدرة التلفزيون من هذا الجانب من العالم على إعادة خلق مشاهد النشاط السياسي أو محاكاة مشاهد الاحتجاج الرمزية في الجانب الآخر من العالم، تتجاهل حقيقة أن الآليات التي تؤدي إلى مثل هذه التأثيرات في أبحاث الاتصال تشبه الثقوب السوداء.
وبينما يحاول رسم الخرائط إعادة رسم خرائط الحكم الذاتي في جميع أنحاء العالم لمواكبة التاريخ، فإن الآراء التي تلتف حول هذه الأسطورة إما ستتكيف مع الظروف أو ستفقد مصداقيتها، وفي المقابل ستنضم إلى الأساطير في عالم هو أكثر تعددية من ذي قبل، وليس أقل.