جامعه آرمانی در قاب تاریخ (نگاهی به نظریه های فلسفه تاریخ)(گفتگو با سید محمد مهدی میر باقری) خبر و گزارش

دو نگاه اساسى نسبت به تاریخ و روند آن وجود دارد، نگاهى که انسان، جامعه و تاریخ را برآمده از ماده مى‏داند و نگاهى که معتقد به این حقیقت است که خداوند محور پیدایش خلقت و تکامل آن است. نظریه ماتریالیسم تاریخى قواعد کلى حاکم بر حرکت را در قالب منطق دیالکتیک تفسیر مى‏کند و صاحبان این نظریه معتقدند که مهم‏ترین عاملى که در حرکت تاریخ به ایفاى نقش مى‏پردازد و مبدأ پیدایش تحولات اساسى در جامعه بشرى بوده و تمامى تمدن سازى‏ها بر این اساس شکل گرفته است، چیزى جز روابط تولیدى نیست و تاریخ در مسیر تکامل خود به جایى مى‏رسد که دیگر مالکیت فردى مطرح نیست، چون مالکیت، منتفى است و دولت سیاسى دینى و الاهى وجود ندارد و هیچ یک از نظریه‏ها در طرح پرسش‏هاى اساسى درباره حیات انسان و تکامل تاریخ موفق نبوده و نتوانسته‏اند پاسخ‏هایى شایسته دهند.