خلاصه ماشینی:
"نقل الخلاف إلی الدائرة المناسبة شهدت الفترة الأخیرة نزاعا حادا حول أمور تجاوزتها الأمة – أو هکذا ظننا – لتسیر نحو عقلانیة اعمق، وتآلف اقوی، وایمان بحریة فکریة بعیدا عن أیة أفکار إثنیة أو حساسیات طائفیة أو تأثر بایحاءات معادیة، أو بالاحری وقوع فی فخ المقولات الذاتیة المفرطة التی تتجلی بشکل ثنائیات من قبیل: (إما أنا أو الآخر) أو (انا الخیر وما عدای هو الشر) أو (أما ان تکون مثلی أو فانت لا تفهمنی فلیس لک ان تناقشنی) و(أنا الناجی، وانت الهالک) وأمثال ذلک، مما لم یستمد من أصل اسلامی صحیح لا غبار علیه، وانما انتجته نصوص مبهمة أو استنباطات غیر مکتملة منها، أو ظروف وعصور غریبة علی فهمنا الإسلامی.
إلا أن، المصالح الضیقة، والجهل فی بعض المستویات، والتطرف حتی فی الأوساط العلمیة، أضف إلی ذلک شیئا من التآمر الآتی من خارج الأمة، کل ذلک حول الحالة المذهبیة الطبیعیة إلی حالة طائفیة قاتلة دمرت مکاسب الأمة فیما مضی من عصور – أو کادت – واوجدت شروخا کبیرة فی المسیرة، هذا ماکان من أمرنا فیما مضی، ونحن نعتقد أن العامل المؤثر فی إیجاد هذه الحالة یکمن فی عدم التزامنا بمبادئ الحوار المنطقی التی بینها القرآن الکریم من قبیل (الموضوعیة) و(احترام الآخر) و(المجادلة بالتی هی احسن) و(الابتعاد عن التهویل) و(ملاحظة المسلمات الاولیة)."