خلاصه ماشینی:
"(23/282) مقتطفات من أقوال العلماء :جاء فی کتاب الإصابة فی تمییز الصحابة ص 429 ج 1 قال ابن حجر العسقلانی رحمه الله :( الخضر صاحب موسی اختلف فی نسبه وفی کونه نبیا وفی طول عمره وبقاء حیاته وعلی تقدیر بقائه إلی زمن النبی صلی الله علیه وسلم وحیاته بعده فهو داخل فی تعریف الصحابة علی أحد الأقوال ولم أر من ذکره منهم من القدماء مع ذهاب الأکثر إلی الأخذ بما ورد من أخباره فی تعمیره وبقائه وقد جمعت من أخباره ما انتهی إلی علمه مع بیان ما یصح من ذلک وما لا یصح ) .
(23/296) موت الخضر والأدلة علی ذلک :قال ابن کثیر فی البدایة والنهایة ص 334 ج 1 وأما الذین ذهبوا إلی أنه قد مات ومنهم البخاری وإبراهیم الحربی وأبو الحسین بن المنادی والشیخ أبو الفرج بن الجوزی وقد انتصر لذلک وألف کتابا سماه ( عجالة المنتظر فی شرح حالة الخضر ) فیحتج لهم بأشیاء کثیرة منها :-قوله تعالی : { وما جعلنا لبشر من قبلک الخلد } (1) فالخضر إن کان بشرا فقد دخل فی هذا العموم لا محالة ولا یجوز تخصیصه منه إلا بدلیل صحیح انتهی .
وقال ابن کثیر : والمعلوم أن الخضر لم ینقل بسند صحیح ولا حسن تسکن النفس إلیه أنه اجتمع برسول الله صلی الله علیه وسلم فی یوم واحد ولم یشهد معه قتالا فی مشهد من المشاهد وهذا یوم بدر یقول الصادق المصدوق فیما دعا ربه عز وجل واستنصره واستفتحه علی من کفر به " اللهم إن تهلک هذه العصابة لا تعبد بعدها فی الأرض" وتلک العصابة کان تحتها سادة المسلمین یومئذ وسادة الملائکة حتی جبریل علیه السلام کما قال حسان بن ثابت فی قصیدة له فی بیت یقال إنه أفخر بیت قالته العرب:وثبیر بدر إذ یرد وجوههم ..."