خلاصه ماشینی:
"الحوار و سمات الهویة الدینیة (تصویرتصویر) یؤکد الإسلام علی الحوار الذاتی فی حرکة الفکر فما هی اساسیات هذا الحوار؟ و ما هو دوره فی تحدید هویة شخصیة الانسان؟...
فی المصطلح الدینی یتخذ الحوار فی الاسلام معنی الإیمان بحرکته فی انتماء الذات فلا ایمان فی عمق الفکر و امتداده دون حوار،حتی کأن الإسلام کله حرکة حوار،یبدأ فی حدیث الانسان مع ذاته فی حرکة التفکر الداخلی حیث یدور الجدل بین احتمال و احتمال و فکرة و فکرة و ظاهرة و دلالة فی نطاق السلب هنا و الایجاب هناک و ذلک هو دوره فی صنع العقیدة التی تحدد هویة و شخصیة الانسان المنتمی.
ثم أن من یتصفح القرآن الکریم یجد فی بعض آیاته دعوة للحوار الداخلی و التفکیر الذاتی المنفتح علی کل ظواهر الکون و الانسان و الحیاة بهدف الوصول الی النتائج الحاسمة: الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و علی جنوبهم و یتفکرون فی خلق السموات و الأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النار آل عمران 191."