خلاصه ماشینی:
"Arnold painting in Islam:Study of the place at pictroial Art in Muslim Culture Clarendon Press,Oxford 1928.
و الحقیقة فان التصویر الاسلامی علی السکة لم یقتصر علی الخلفاء و الملوک و السلاطین المسلمین بل تعداهم إلی الوزراء و الولاة،فقد اشار بعض المؤرخین إلی ان جعفر البرمکی قام بسک دنانیر اعلامیة و دعائیة و زنها مائة مثقال و مثقال واحد نقش صورته علیها و قد وصفها الشاعر ابو العتاهیة بقوله: و اصغر من ضرب دار الملوک یلوح علی وجهه جعفرا یزید علی مائة واحدا متی یلقه معسر أیسرا2 و کما اشرت فقد ضرب امیر الامراء بجکم فی عهد الخلیفة الراضی بالله 223-923 هـ دنانیر ذهبیة نقش علی وجهها الاول صورته و هو شاکی السلاحی و نقش علی الوجه الثانی صورته جالس مطرق و کتب تحتها ما نصه:- انما العز فما علم للامیر المعظم سید الناس بجکم کما قام الفضل بن یحیی بضرب درهم فضی سنة 971 هـ نقشت علیه فی الوجه صورة شخص یلبس فوق رأسه خوذد محاطه بعمامة یتدلی منها عذبة إلی الخلف علی هیئة شریطین،و نقش علی ظهر المسکوکة فارس یمتطی (1)احمد تیمور/التصویر عبد العرب/نشر و تعلیق د.
عبد الرحمن فهمی/و قد اشار فی جمیع ابحاثه و کتبه الی ان تحریم التصویر فی الأسلام لم یکن الا رأیا شخصیا اختلقه بعض العلماء و المحدثین و لم یلتزم به الخلفاء و المسلمون فی الدول و الأمارات الأسلامیة المتلاحقة،انظر مثال ذلک: فجر السکة العربیة و النقود العربیة ماضیها و حاضرها باقر الحسینی/العملة الأسلامیة فی العهد الأتابکی و تطور النقود العربیة الأسلامیة عیسی سلمان/المسکوکات المصورة/مجلة المسکوکات عدد 2 (1)ابن سلام/کتاب الاموال صححه محمد حامد الفقی/القاهرة 3531 هـ ص 525."