المقول - مجله العرفان مقاله

"المقول کل عضو من الإنسان له وظیفة خاصة حول غایاته و شؤونه و قد کان أهمیا اللسان. فالمرء قد یقضی به المهم من لوازمه بدون حاجة إلی البقیة من اعضائه،کما انه یستدل غالبا فیه‌ علی العقل و الجهل و الإسلام و الکفر و الأخلاق و الکمالات و کثیر مثل هذا. و نجد عند التحلیل ان المقول هو الآلاة الربانیة التی تتحرک بحرکة خاصة حسب ما یقصده‌ الإنسان من اغراضه و شؤونه فیمکن استعمالها للشخص بکل ما یوحی الیه ذهنه و کل ما یتصوره‌ من الموجود و المعدوم و الواجب و الممکن و الخیال و العلم و الظن و الوهم و غیرها فکان آنئذ واسع المجال رحب البیان إن اطلق لا یقف عند حد و لیس له مرد کما قال فیه الإمام علی(ع) (الا ان اللسان بضعة من الإنسان فلا یسعده القول إذا امتنع و لا مهله النطق إذا اتسع) أشار(ع)ان الانسان تارة یسعد بالنطق لسعة ذهنه و أخری یمتنع علیه لقصوره و هناک ثالث‌ و هو الرجل الثرثار أی من کثر کلامه دون غایة و نهایة و ذلک إنما ینشأ عن تربیة فاسدة او عیب فی الدماغ."