خلاصه ماشینی:
"و جرت الامور علی ما یرام حتی دخل شارعا مکتظا کثیر الاضواء فبدأ یضطرب و رأی الناس ینظرون الیه و علی وجوههم أمارات الدهشة و صمد له صبی لعین وقف علی حافة الافریز و راح یصیح: -هذا عجل یجر أمه و أحس بتیا بالعجز عن الاستمرار و عن مقاومة نظرات الناس ففکر ملیا ثم ألقی الحبل علی ظهر البقرة و رکلها لیستحثها و مضی یتظاهر بأنه یمشی وحده و کأن البقرة لا تعنیه،و کلما توقفت أو تلکأت أو أعجبها زجاج دکان رکلها،و أخیرا بلغ الشارع الذی فیه بیته،فسأل نفسه: -أین تبیت البقرة؟ لیس فی البیت مکان معد لها،و خشی اذا هو ربطها فی الحدیقة ان یسرقها لص،لأن البوابة لا توصد أبدا،و بعد تفکیر طویل قال: -لقد وجدتها.
امشی علی اطراف اصابعک یا بلیدة و لا شک ان سلوک بتیا کان غریبا اذا لم نقل سخیفا فی رأی کل انسان ما خلا بتیا نفسه و البقرة،و بدیهی ان البقرة لم یکن یعنیها أین تبیت،فلما صارت فی الغرفة شرعت تدیر عینیها فیما حولها ثم مدت فمها الی طرف مخدته و بدأت تأکلها فقال لها: -ماذا تصنعین أیتها الحمقاء؟أجوعانة أنت؟أم لعلک ظمأی؟ و ملأ طبقه ماء و وضعه تحت أنفها ثم قطع لها من الاغیصان من شجر الحدیقة فوضعت أنفها فی الطبق و أخرجت لسانها و دارت به حول الاغیصان ثم رفعت وجهها و راحت تخرج أنکر (52) أصواتها فکاد یطیر عقله و صرخ: -اخرسی یا مجنونة.
لعنة الله علیها و أبعدها عن الرفوف و لکمها،فعادت الی الصیاح و قال ایفان: -سیحضر صاحب البیت و یطردک و یطرد البقرة معک فقال بتیا و هو یائس:«و لکن ماذا أصنع؟قل لی» فقال ایفان:«ماذا تصنع؟اذا و اظبت علی الصیاح فلیس ثم الا شیء واحد-تقتلها."