خلاصه ماشینی:
"قال الله تعالی فی محکم کتابه الکریم: ﴿لتجدن أشد الناس عداوة للذین آمنوا الیهود والذین أشرکوا ۖ ولتجدن أقربهم مودة للذین آمنوا الذین قالوا إنا نصاریٰ ۚ ذٰلک بأن منهم قسیسین ورهبانا وأنهم لا یستکبرون﴾ 3 ، وعلی الرغم من أن النبی الأعظم (ص) کان یسعی دوما إلی تحقیق السلام ویبدی اهتماما بالغا بالتعایش السلمی إلی جانب کافة الطوائف والأدیان، حیث أبرم (ص) العدید من العهود والمواثیق لتحقیق هذا الهدف، إلا أن الیهود کانوا عادة ما ینقضون هذه العهود، وکانت نتیجة ذلک وقوع العدید من الحروب والغزوات کغزوة بنی قریظة وبنی القینقاع وبنی النضیر وخیبر، ولم یکتف الیهود بذلک بل إنهم راحوا یحرضون الطوائف الأخری وخاصة المشرکین ضد الرسول الأعظم (ص).
تنافس القوی العالمیة فی الهیمنة علی العالم ودور الیهود: انشغلت القوی العالمیة الکبری بعد انتهاء الحروب الصلیبیة فی رسم ملامح جدیدة لموازین القوی العالمیة بالصورة التی تضمن مصالحها ومنافعها الإستعماریة، وکان من أهم استراتیجیاتها لتحقیق هذه الطموحات، تحطیم الحصن الحصین للإمبراطوریة العثمانیة للوصول إلی منطقة الشرق الأوسط، ولذا کانت الدول الأوروبیة تتسابق فیما بینها لإیجاد موطئ قدم لها فی هذه المنطقة الإستراتیجیة الهامة، ولتحقیق هذا الهدف حاول نابلیون بونابرت استقطاب الجالیات الیهودیة فی المنطقة وکسب دعمهم فی مواجهته مع الإمبراطوریة العثمانیة، إلا أن محاولاته باءت بالفشل.
إن الصحوة الإسلامیة التی نشهدها فی الوقت الحاضر قد عمت أرجاء المنطقة کلها، وعلی الرغم من الجهد الکبیر الذی یبذله الغربیون وأذنابهم فی بعض الدول الإسلامیة لحرف هذه الثورات عن مسارها الصحیح، إلا أنه مما لا شک فیه أن الشعوب هی التی ستتولی زمام السلطة فی نهایة المطاف، ومن البدیهی أن أول ما سینتج عن هذه التحولات ولادة حکومات إسلامیة لا یمکنها أن تطیق موجودیة الکیان الصهیونی، وسیتحول کابوس زوال إسرائیل من الوجود الذی ظل یؤرق الصهیونیة العالمیة إلی حقیقة واقعیة."