خلاصه ماشینی:
*کیف یتم تحدید الاحتیاط الوجوبی الوارد فی الرسائل العملیة؟ - کل احتیاط فی الرسائل العملیة لا یکون مسبوقاً أو ملحوقاً بفتوی علی خلافه هو احتیاط وجوبی کما لو قال الفقیه یجب کذا علی الأحوط أو یحرم کذا علی الأحوط أو الأحوط کذا.
*هل یعنی هذا أن الفقیه لیس قادراً علی استنباط الحکم فی المسألة التی احتاط وجوباً فیها؟ - لا لیس کذلک فإن منشأ الاحتیاط الوجوبی لیس قصور الفقیه عن الاستنباط وإنما هو عدم وضوح الدلیل لدیه لاستفادة الحکم الشرعی منه.
*ما دام الاحتیاط الواجب تعبیراً عن عدم الفتوی فلماذا یجب علی المقلد العمل به؟ المقلد لیس ملزماً بالعمل بالاحتیاط الواجب وإنما هو مخیر بین العمل به والرجوع إلی الغیر من الفقهاء مع رعایة الأعلم فالأعلم کما ذکر فی الرسائل العملیة.