خلاصه ماشینی:
تعرّف إلی اللغة الصحیحة اللّحن أخی القارئ أمر بدأ منذ أیام الرسول(ص) فقد روی أنّ رجلاً لعن بحضرة قال(ص) أرشدوا أخاکم فإنه قد ضلّ...
من هنا أخی القارئ، رأینا مناسباً أن نخصّص هذه الزاویة الّغویة لنتناول من خلالها بعض الأخطاء الشائعة التی نتداولها ظنّاً منّا بأنها صحیحة وسلیمة...
*العشرة والمعشر: یقال: فلان أنیس «المعْشَر» والمقصود أنسه الشخصی والصواب أن یقال: فلان أنیس العِشرة.
لماذا؟ لأن کلمة معشر تعنی الجماعة والأهل، ومصداق ذلک ما جاء فی التنزیل العزیز فی سورة الأنعام (130) یا معشر الجن والإنس ألم یأتکم رسل منکم إذاً الصواب أن یاقل: فلان أنیس العشرة ولیس أنیس المعشر، لأن العِشرَة هی المخالطة والمصاحبة.
*تقییم وتقویم: من الأخطاء الشائعة قولهم: یجب أن نتفق علی تقییم هذا الشیء.
والصواب أن یقولوا: یجب أن نتفق علی تقویمه لأن الفعل هو قوم الرباعی..
إذاً یقال: قوّم الشیء: أی عدّله وأزال عوجه.
قوم السلعة: أی سعرها وثمنها.
ویقال التقویم لحساب الزمن بالسنین والشهور والأیام وأیضاً تقویم البلدان أی تعیین مواقعها وبیان ظواهرها.
*طرفة لغویة: النحوی والکنّاس: وقع نحوی فی حفرة فجاءه کنّاس لیخرجه فصاح به الکناس لیعلم أهو حی أم لا فقال له النحوی: أطلب لی حبلاً دقیقاً وشدّنی شداً وثیقاً واجذبنی جذباً رفیقاً فقال له الکناس: امرأتی طالق إن أخرجتک منها ثم ترکه وانصرف.