خلاصه ماشینی:
حثّ الإسلام العزیز الناس علی ضرورة قراءة القرآن وتدبّره وأشار إلی أنّه کتاب میسّر لجمیع البشر کلّ بحسب فهمه ودرجته العلمیة وعمقه فی تدبّر الکتاب العظیم.
وقد جاء فی أول سورة الفرقان أنّه نذیر لکلّ العالمین ولیس لمجموعة خاصّة حیث قال تعالی: (تبارک الذی نزّل الفرقان علی عبده لیکون للعالمین نذیرا).
ولما کان القرآن کتاباً عاماً للعالمین، کان حقاً علی الله تعالی أن لا یخلق الإنسان بطریقة تتعسّر معها عملیة فهم القرآن.
ولم تقترن خطابات القرآن مرحلة دون أخری أو أنّها اقتصرت علی زمن معین، بل إنّ عظمة هذا الکتاب الکریم أنّه لیس من الکتب التی یتعامل معها الإنسان لفترة وجیزة ویقرؤها لأیام طالت أو قصرت ثمّ یترکها إلی غیر رجعة..
إنّما هذا الکتاب خطاب من البارئ عزّ وجل، یفترض بل یجب علی الإنسان أن یخدمه صاغراً طیلة حیاته حتّی ولو قدر الله له البقاء حیاً إلی یوم القیامة.