خلاصه ماشینی:
ولهذا نری الآیات القرآنیة ترد علی أولئک المستغربین من بنی قومه علی تنصیبه وفیهم من هو أغنی وأیسر حالاً منه وهو الفقیر الذی لم یؤت سعة من المال بقولهم: أنی یکون له الملک علینا ونحن أحق بالملک منه ولم یؤت سعة من المال (البقرة/ 247) بقوله تعالی: إن الله اصطفاه علیکم وزاده بسطة فی العلم والجسم (البقرة/ 247) وفی ذلک إشارة إلی أن العلم بالأمور وحده غیر کافٍ وإنما المطلوب إلی جانبه القدرة علی التحکم بالأمور والإدارة والتدبیر.
وفی قصة یوسف(ع) نموذج آخر علی هاتین المیزتین، حیث نری یوسف(ع) عندما طلب إلی عزیز مصر أن یجعل أمور الخزینة ومالیة الدولة بیده یقول: اجعلنی علی خزائن الأرض إنی حفیظ علیم (یوسف/ 55) وفیه إشارة إلی التقوی والأمانة اللتین تفرضان علی المدیر والقائد أن یرعی اللَّه فی جمیع أعماله ویقوم بها علی أکمل وجه ویدیرها أحسن إدارة.