خلاصه ماشینی:
و أخیراً: حسام الاستشهادیین و إفطار من نوع آخر محمد ناصر الدین لیس غریباً علی مجاهد یدفعه للجهاد قوة العقیدة، والإیمان بالشهادة، وحب الأرض التی اقتلع منها اقتلاع النبتة من التراب فأبعد عنها، أن یکون استشهادیاً، کالشهید عمار حمود، وهو الذی استشهد أخاه قبل عام فقرأ وصیته فأحسن قراءتها، ووعاها بقلبه، وأبصر بإیمانه انتظار أخوته له فی جنان الخلد علی مائدة الإفطار قرب رب العزة مع من تحب من أولیاء الله وأنبیائه وسادته لیفطر معهم بعد صیام دام أعواماً طویلة عن حب الدنیا وملذاتها، فلم یعجبه من دنیانا شیء لیفطر فیها، بل رأی بأم العین ما لم نره مما ننتظره فعجل الرحیل لیلاقی ربه صائماً حیث اختاره لیدعوه للإفطار، فلببی الدعوة سریعاً فکان اللقاء وکان إفطار من نوع آخر، وهو الذی نذر نفسه أن یستشهد کما استشهد الإمام الحسین (ع) عطشاناً مقطع الأوصال، لیشرب من الکأس التی لا یظمأ بعدها أبداً.
بالله علیک یا عمار، ماذا شاهدت قبل أن تضغط علی الشیء الذی کان یفصلک عن رؤیة ما تحب؟ کیف کنت تبتسم لفرحة اللقاء؟ ماذا کان إفطارک؟ کیف کان استقبال الأحبة لک؟ ماذا فعلت لیختارک الله لمائدته؟ أی سرَّ فیک؟ لا، لن نسمع الجواب لأننا نتکلم بلغة الدنیا.
ولأنک ستتکلم بلغة لن نسمعها.
وإذا سمعناها لن نفهمها.
لغة أهل الآخرة والبقاء، ونحن فی هذه الدنیا دنیا الفناء والبلاء.
&
(
, 
, 
)
