خلاصه ماشینی:
ولا یُمکن قیاس الصلاة عند المسلمین بالصلاة عند غیرهم التی هی أشبه بطقوس أو دعاء أو کلمات...
3- الخشوع أثناء القراءة، وکان علی بن الحسین (ع) إذا قام إلی الصلاة کأنَّه ساقُ شجرةٍ لا یتحرک منه إلاَّ ما حرَّکت الریح(1).
6- من السُّنن فی حال القیام والقراءة النظر إلی موضع السجود، وعند الرکوع النظر إلی ما بین القدمین، وعند السجود إلی طرف الأنف، وعند الجلوس إلی حِجْره، وعند القنوت إلی الکفَّین.
7- أما الیدان، فعند القیام توضعان علی الجهة الأمامیة من الفخذین، أی فوق الرکبتین.
وعند الرکوع توضعان علی الرکبتین مفرَّجتی الأصابع.
8- یستحب عند الرکوع أن یکون الظهر مستقیماً تماماً، ووضع الید الیمنی علی الرکبة أولاً، ثم وضع الیُسری.
10- عند الهوی إلی السجود، المسنون سبق الیدین الرکبتین إلی الأرض، أی أن تنزل علی یدیک أولاً، هذا للرجل، أما المرأة فالمستحب العکس، أی وضع الرکبتین قبل الیدین.
14- المسنون عند القیام من الجلسة بعد السجود أو التشهد، رفع الرُّکبتین قبل الیدین، هذا للرجل.