خلاصه ماشینی:
قرآنیات: ثواب حفظ القرآن لم تکتف الأحادیث بالحدیث عن فضل قراءة القرآن، بل توجهت إلی حفظه لأن فی حفظه عزاً للإنسان وفخراً وفضلاً عظیمین ونعمة إلهیة کبری ففی الحدیث: "من أعطاه اللَّه حفظ کتابه فظن أن أحداً أعطی أفضل مما أعطی فقد غمط أفضل النعمة".
وفی حدیث آخر: "فقد صغّر عظیماً وعظم کبیراً".
وعن الرسول الأکرم (ص): "وما جلس قوم فی بیت من بیوت اللَّه یحفظون القرآن ویتدارسونه بینهم إلا نزلت علیهم السکینة وغشیتهم الرحمة وحفتهم الملائکة".
وعن الصادق (ع): "القرآن القرآن إن الآیة من القرآن والسورة لتجیء یوم القیامة حتی تصعد ألف درجة فتقول لو حفظتنی لبلغت بک ههنا، فطوبی لتلک الأجواف الحاملة للقرآن وطوبی للألسنة الناطقة به فأشراف الأمة حملة القرآن وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة وإن أهل القرآن فی أعلی درجة من الآدمیین ما خلا النبیین والمرسلین والحافظ للقرآن العامل به مع السفرة الکرام البررة".
وقال الرسول (ص): "من قرأ القرآن حتی یستظهره ویحفظه أدخله اللَّه الجنة وشفعه فی عشرة من أهل بیته کلهم قد وجبت لهم النار".
ولذا دأب المسلمون منذ العصر الأول علی حفظه حتی کان لمسجد رسول اللَّه (ص) ضجة بتلاوة القرآن.
وفی نص آخر کان الرجل إذا هاجر إلی المدینة دفعه النبی (ص) إلی رجل من الحفظة لیعلمه القرآن وکثر عدد الحفظة فی عهده (ص) فقد قتل فی عهده (ص) فی بئر معونة زهاء سبعین من القراء.
وأحصی أبو موسی الأشعری القراء فی البصرة فبلغوا ثلاث مئة ونیفاً ویقال إن من حضر معرکة صفین من القراء کانوا زهاء ثلاثین ألفاً.
وقیل إن المقتولین فی وقعة الیمامة بعد وفاته (ص) بأشهر قلیلة أربع مئة أو قریب خمس مئة.
(
, 
, 
)
