خلاصه ماشینی:
من هدی القرآن الامتحان یظن الکثیرون أن الامتحان الإلهی والابتلاء الربّانی هو لأجل الکشف عن إیمان المرء وحسب، ولکن الحقیقة أن الامتحان هو أهم عامل لتربیة الإنسان وتکامله فی کافة المجالات، لأنه یکشف للإنسان عن حقیقة نفسه وقدراته ومعنویاته، ویؤجج فیه الطاقات الکامنة، والأهم من ذلک کله توجیهه إلی الحقیقة القدسیة المطلقة عزّ اسمه.
* الامتحان فی أی شیء؟ (ولنبلونکم بشیء من الخوف والجوع ونقصٍ من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرین) (سورة البقرة، الآیة: 155).
* لماذا نمتحن؟ (ولنبلونکم حتی نعلم المجاهدین منکم والصابرین ونبلو أخبارکم) (سورة محمد، الآیة: 31 ).
الجمیع ینبغی أن یمتحنوا: (أحسب الناس أن یترکوا أن یقولوا آمنا وهم لا یفتنون.
ولقد فتنا الذین من قبلهم فلیعلمن الله الذین صدقوا ولیعلمن الکاذبین) (سورة العنکبوت، الآیة: 2).
* البعض فتنة لبعض: (...
وجعلنا بعضکم لبعض فتنة أتصبرون، وکان ربک بصیراً) (سورة الفرقان، الآیة: 20) .
* الإنسان والامتحان: (فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتیته علی علم بل هی فتنة ولکن أکثرهم لا یعلمون) (سورة الزمر، الآیة: 49) * کل سنة یمتحن الإنسان: (وأما الذین فی قلوبهم مرض فزادتهم رجساً إلی رجسهم وماتوا وهم کافرون، أو لا یرون أنهم یتفنون فی کل عام مرة أو مرتین ثم لا یتوبون ولا هم یذکرون) (سورة التوبة، الآیة: 125 و126)