خلاصه ماشینی:
عن رسولِ اللَّهِ (ص): «ما قَرُبَ عَبدٌ مِن سُلطانٍ إلاّ تَباعَدَ مِن اللَّهِ تعالی، ولا کَثُرَ مالُهُ إلاّ اشْتَدَّ حِسابُهُ، ولا کَثُرَ تَبَعهُ إلاّ کَثُرَ شَیاطینُهُ(3).
عن رسولِ اللَّهِ (ص): «ألاَ إنّ خَیرَ عِبادِ اللَّهِ التَّقیُّ النّقیُّ الخَفیُّ، وإنّ شَرَّ عِبادِ اللَّهِ المُشارُ إلَیهِ بالأصابِعِ»(4).
عن الإمامِ علی (ع) فی وصف آخر الزمان : «وذلکَ زَمانٌ لا یَنْجو فیهِ إلاّ کُلُّ مؤمنٍ نُوَمَةٍ، إنْ شَهِدَ لَم یُعْرَفْ، وإنْ غابَ لَم یُفْتَقَدْ، أُولئکَ مَصابیحُ الهُدی وأعْلام السُّری»(7).
عن الإمامِ علی (ع): «إنَّ فی الخُمولِ لَراحَةً»(8).
عن الإمامِ الصادقِ (ع): «إنْ قَدَرْتُم أنْ لا تُعْرَفوا فافْعَلوا، وما علَیکَ إنْ لَم یُثْنِ علَیکَ النّاسُ؟!
وما علَیکَ أنْ تکونَ مَذْموماً عِندَ النّاسُ؟!
عن الإمامِ الصادقِ (ع): «مَن أرادَ أنْ یُرْفَعَ ذِکْرُهُ فلْیُخْمِلْ أمْرَهُ»(11).
عن الإمامِ الصادقِ (ع): «عَزَّتِ السّلامَةُ حتّی لَقد خَفِیَ مَطْلَبُها، فإنْ یَکُنْ فی شَیْءٍ فیُوشِکُ أنْ یکونَ فی الخُمولِ»(12).
(1) فی المصدر «لم یعرفون».
(9) نفس المصدر.