خلاصه ماشینی:
"ومنه یمکن إیضاح المنهج أو طریقة البحث الذی سارت علیه الموسوعة؛ للوصول إلی أهدافها التی رسمت من قبل، بالتالی: 1ـ افتتحت الموسوعة بثلاث مقدمات تبین منهجها وانتماءها: الأولی: مقدمة تعریفیة وتأریخیة، تحت عنوان (نظرة فی الفقه الإمامی).
وفی هذه المقدمة ـ أیضا ـ حدد طبقات الفقهاء الذین اعتمدت آراؤهم فی الموسوعة، وقسمهم إلی ثلاث طبقات، وهو التقسیم المتبع فی الفقه الإمامی: 1ـ طبقة المتقدمین: وفیها ثلاثة عشر فقیها.
وقد أجادت الموسوعة فی أعطاء نتیجة لمجمل الآراء فی الطبقات الثلاث، ونتیجة لکل طبقة، حتی یکون الباحث علی بینة من حرکة المسألة عبر الطبقات.
والظاهر من عنوان الموسوعة «موسوعة الآراء الفقهیة» أنها موسوعة شاملة لکل المادة الفقهیة عند الإمامیة، ولو کانت خاصة بموضوع الحج فقط لکان من المناسب الإشارة إلی ذلک فی العنوان الأساس للموسوعة.
3ـ الطریقة التی اعتمدها المؤلف فی عرض المادة الفقهیة، وهی الترتیب الموضوعی ـ وهی إحدی طرق ترتیب الموسوعات کما ذکرت آنفا ـ، فیها الکثیر من الإیجابیات، إلا أنها تعتمد علی ثقافة القارئ الفقهیة، ووضوح الخارطة الفقهیة عنده.
فمثلا: حتی یتعرف القارئ علی الآراء الفقهیة فی (إجزاء حج من استقر علیه الحج إذا مات بعد الإحرام ودخول الحرم) ینبغی له أن یکون علی معرفة بموقع هذه المسألة فی باب الحج، وأنها فی شرط الاستطاعة.
لا أجد فائدة من ذکر هذه النصوص؛ لأن غرض الباحث من الموسوعة هو الحصول علی نتیجة نهائیة للآراء الموافقة والمخالفة والمشهورة بین الفقهاء، ولن یستغنی عن الرجوع إلی المصادر الأم؛ لمعرفة الاستدلال الذی أوصل الفقیه إلی نتیجته التی ذهب إلیها."