خلاصه ماشینی:
هاجر الشهید عام 1937 إلی مشهد المقدسة طلباً للعلم ودرس هناک مقومات العلوم الإسلامیة وتأثر بشخصیة أستاذه المیرزا مهدی شهیدی مدرس الفلسفة، وفی السابعة عشرة من عمره غادر إلی مدینة قم المقدسة وتتلمذ علی أیدی أساتذة معروفین مثل آیة اللّه السید محمود المحقق وغیره وتبحر هناک بالعلوم الإسلامیة کالفقه والأصول وغیرها من العلوم وکان محباً ومولعاً بالفلسفة والعرفان فدرس علی ید الإمام الخمینی المقدس هاتین المادتین وتأثر به کثیراً.
وعندما بلغ الرابعة والعشرین أکبّ علی دراسة العلوم العقلیة وتعمق بالفلسفة الإسلامیة واطلع علی العدید من الکتب التی تتناول الفلسفة المادیة وفنّد آراءها ورد مزاعمها.
وفی عام 1954 هاجر إلی طهران وبقی فیها مدة اثنین وعشرین عاماً یدرّس الفلسفة والحضارة والمعارف الإلهیة الإسلامیة متنقلاً بین مسجد الجواد وحسینیة الإرشاد ومرکز التوحید وجامعة طهران التی دعته إلی إلقاء المحاضرات فی کلیاتها.
وقام خلال ذلک بکتابة العدید من الکتب والمقالات التی تعد بالمئات فکان شخصیة شمولیة یتمتع بفکر عمیق وأصیل واجه الکثیر من الأفکار الهدامة التی کانت ترمی إلی إفساد الشباب فکان لها بالمرصاد ومن بین تلک المواجهات تصدیه لمجلة زن روز (المرأة المعاصرة) وکتب فی نفس المجلة یرد علیها، وأیضاً مواجهته لجماعة الفرقان التی کانت تنشر الأضالیل فقامت هی الأخری بتهدید حیاته.
شارک الشهید فی الانتفاضة التی قادها الإمام الخمینی (قده) عام 1963 وأودع السجن ثم أطلق سراحه واعتقل بعدها عدة مرات من قبل السافاک بسبب استمراره فی الجهاد.
وعندما نفی الإمام قام مع عدد من علماء الدین بإیعاز من الإمام بتأسیس جمعیة علماء الدین المناضلین واستمر فی جهاده إلی أن استشهد رضوان اللّه علیه فی 1979/5/2 علی أیدی أعداء الثورة والدین.