خلاصه ماشینی:
هذه الرؤیة تفترض أن العمل من أجل إقامة دولة الحق والعدالة المرجوة یبدأ بعد الظهور وتحت رایة الإمام الحجة المنتظر عجل الله تعالی فرجه المباشرة، من دون مقدمات سابقة مفروضة تقع علی عاتق أحد من الأمة.
ولکنّ النظرة القاصرة إلی هذه النصوص أنتجت مساراً خاصاً فی الانتظار لا ینسجم مع السنن الإلهیة التی شرعها ولا الطریقة التی سار علیها المعصومون.
ومن نتاجات هذه الرؤیة اتهام کل رایة ترفع فی عصر الغیبة مهما کانت أهدافها وظروفها وطریقتها بأنها رایة ضلال.
وهی رایات تدعو إلی نفسها، أی ذات مشروع شخصی، أصحابها طواغیت کما فی النص عن الباقر(ع): «إنه لیس من أحد یدعو إلی أن یخرج الدجال إلا سیجد من یبایعه، ومن رفع رایة ضلال فصاحبها طاغوت».
» فهذه رایات الهدایة لا الضلال، وهی رایات رفعها رسول الله(ص)والأئمة المعصومون من بعده وهی مستمرة حتی قیام القائم الحجة عجل الله تعالی فرجه ورایات الممهّدین التی قامت وستقوم هی رایات القائم لیس سواها.