خلاصه ماشینی:
سؤال وإجابة من یحکم بعد الإمام المهدی "عج "؟ الشیخ خلیل رزق تتفق الروایات علی مبدأ انتهاء عمر الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه وعدم بقائه، فبعد قیامه بالمهمة الإلهیة التی ادخره الله لها ستعود حیاته لتتخذ شکلها الطبیعی ثم تنتهی فی أمر معین کما کتب الله ذلک لکل نفس إنسانیة وتبقی دولته مستمرة إلی فترة من الزمن حتی قیام الساعة.
وهذه الدولة بحاجة إلی القیادة الحکیمة وهناک احتمالان یُطرحان عند الحدیث عن الشخصیة الحاکمة بعد الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه: الأول: هو استمرار القیادة المهدویة من خلال خلفاء وأوصیاء یسیرون علی نهج المهدی عجل الله تعالی فرجه ویکون تعیینهم مشابهاً لتعیین أمر القیادة فی عصر الغیبة الکبری.
وهذان الاحتمالان مبنیان علی فرض استمراریة الدولة الإسلامیة بعد رحیل الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه عن هذه الدنیا وهناک فی مقابل هذین الاحتمالین یوجد ما یعارضهما وهو القول بأنه مع انتهاء حیاة المهدی عجل الله تعالی فرجه فلن تبقی الدنیا بل سیعقب ذلک قیام الساعة.
وفی محاکمة لکلا الاحتمالین نجد أن کلاهما مما أیدته الروایات لکن الدلالة للروایات علی الاحتمال الثانی وهو استمرار القیادة من خلال المعصومین أنفسهم، أقوی من دلالتها علی الاحتمال الأول.
ویضاف إلی ذلک أن دولة المهدی عجل الله تعالی فرجه هی آخر دولة إسلامیة تحکم هذا العالم وبالنظر إلی مواصفات وخصائص هذه الدولة یقوی الاحتمال علی أن هذه الدولة لا یمکن بقاؤها ولا قیادتها ولا استمرارها علی نفس النهج والقاعدة التی أسسها الإمام المهدی(ع)إلا من خلال شخص المعصومین أنفسهم ولا یستطیع أحد مهما بلغت قدراته ومواصفاته القیادیة أن یتحمل عبء هذه المسؤولیة فی إدارة شؤون هذه الدولة.