خلاصه ماشینی:
رسائل القرّاء *س: هل أن الخوف من الموت ومن أشیاء أخری دلیل علی عدم معرفة اللَّه تعالی؟ ج: إن معرفة اللَّه تعالی حق معرفته تجعل المرء بین أمرین: أن لا یقنط من رحمة اللَّه ولا یأمن مکر اللَّه.
فإذا کان الخوف خوفاً من اللَّه وناتجاً من عدم الأمن من مکر اللَّه فهو دلیل علی معرفة اللَّه، ومنه خوف الرسول(ص) وأهل بیته الأطهار.
أما إذا کان الخوف من الموت، ومن الأشیاء الأخری، ناشئاً من التعلق بالدنیا وتعدم الارتباط الإیمانی القوی باللَّه تعالی فهو قطعاً دلیل علی عدم معرفة اللَّه تعالی، لأن من أهم لوازم المعرفة الأنس به تعالی والشعور بالقوة وعدم الخوف من أی شیء آخر.
ففی الحدیث عن الإمام الصادق(ع): «إن معرف اللَّه تعالی أنس من کل وحشة وصاحب من کل وحدة ونور من کل ظلمة (وقوة من کل ضعف) وشفاء من کل سقم».
*س: صلیت فترة قبل البلوغ وبعده صلاة لا أعلم إ کانت صحیحة، سواء من ناحیة الشرائط أو المقدمات کالطهارة والغسل وما إلی ذلک، فما حکم هذه الصلوات وهل یجب علیّ إعادتها أم لا؟ ج: إذا لم تعلم أنها کانت غیر صحیحة، لا یجب علیک شیء.
کنت تحتاجین إلی علامة فقط للدخول فی القرعة.
ومع قلیل من الترکیز أکثر سوف توفقون إلی ذلک إن شاء اللَّه.
هذا ونحن نعمل علی دراسة حل معین للذین لا یُوفقون فی القرعة أکثر من مرّة.
إذا أرسل بعض الأخوة نفس الإجابات، سواء کانوا من مؤسسة واحدة أم لا، ولم یوجد دلیل علی الأخذ من بعضهم فلا بأس.
ولا بأس بمشارکة المستعیر ضمن الاستطاعة مبدئیاً.