خلاصه ماشینی:
وقد ذکر هذا الاسم أربع مرات فی القرآن الکریم فی قوله تعالی: وما محمد إلاَّ رسول قد خلت من قبله الرسل (آل عمران144/).
*أحمد: وهو علی وزن أفعل التفضیل، مشتق من الحمد أیضاً، وقد اختُلف فیه هل هو بمعنی فاعل أو مفعول؟ فقال البعض: هو بمعنی فاعل أی هو یحمد الله وحمده لله أکثر من حمد غیره له فهو أحمد الحامدین لربه، وقال آخرون: هو بمعنی مفعول، أی هو أحق الناس وأولاهم بأن یُحمد، فیکون کمحمد فی المعنی، إلاَّ أن الفرق بینهما - کما قالوا - أن محمداً فی کثرة الخصال وکمیتها، وأحمد فی الصفة والنوع والکیفیة.
*العبد: وقد ذکر فی مواضع عدیدة من القرآن الکریم وکان الرسول (ص) یحب هذا الاسم ویفتخر به، فالعبد الحقیقی هو الذی یصل إلی مرتبة العلم الکامل بالله تعالی وأقصی مراتب الدنو منه بحیث یتفرد بذلک عن سائر الخلق ویبین عنهم.