خلاصه ماشینی:
وأمّا إذا کان العقد هو عقد إیداع، وکان الإیداع بقصد الحصول علی الزیادة فهو محرّم، ویکون الربح هو الربا المحرّم شرعاً.
ولکن یحصل أحیاناً أن یقوم المقترض بعمل حرام، وتفصیله: یقوم صاحب بیت ببیع بیته لمشترٍ ما، ویتّفقان عند کاتب العدل مثلاً علی ثمنٍ معیّن، ولکنّهما یکتبان فی عقد البیع ثمناً أعلی؛ وذلک لأجل تحصیل الثمن المتّفق علیه بینهما کقرض من بنک الإسکان أو غیره، وإذا لم یرفعا السعر، فلن یدفع البنک القرض المناسب لشراء البیت.
*البند الجزائیّ هناک ما یُعرف فی عقود البیع بالبند الجزائیّ، وهو أن یشترط أحد المتبایعین أو کلاهما علی الآخر أن یدفع مقداراً من المال إذا أخلّ بالاتّفاق المعمول به بینهما أو إذا فُسخ العقد.
وأمّا لو اقترض أحدهم ألف دینار لسنة مثلاً وکتب بذلک شیکاً للمقرض، فقبل السنة یجوز للمقرض أن یبیع الشیک للمقترض بأقلّ من الألف علی أن تُدفع قبل السنة، بینما لا یجوز هذا لغیر المقترِض.
استفتاء جدید * الربا بین الوالد وولده والزوج وزوجته یجوز البیع التفاضلیّ بین الوالد وولده، وبین الزوج وزوجته، ولا یدخل فی الربا المحرّم.